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“那之后？我死了。”死之后的事情，和大部分星将的遭遇差不多。
遇到了星之神，答应成为星将，以另一种形式在这个世间得到了永恒。且由于星之神不妨碍他们的行动，所以他们成为了圣者，到达了圣者更深层的层次，实现了自己想做的事。
只不过在世人看来，这个曾经被称为魔王的家伙，理应有着高傲的自尊心和狂傲的野心的性格，然而事实是他对自己“窝囊”到要在死后才成为圣者没有丝毫不甘，他活过来的那刻，第一件事，就是为自己留下了那个信息而感到高兴。
“所以呢，你打算把这个信息带回去吗？”
那位大人如此问了。
“不，这样就好，我已经死了，今后是他们的时代了，我相信即使没有我，他们也能够发现这里。”
“哦，你确信？”
“嗯，因为人是充满可能性的生物……我现在想做的是把这一生物的一切都记录下来。”
就这样，他成为了世界唯一的记录者。
随着修为增长，他得到了无限分身的能力。
在付出不干涉世界的代价后，他得以在过去与现在之间穿梭，得以在天球世界的每一个角落记录。
以最真实的形式，以不会错过任何细节的标准，他记录者世界的一切，记录了世界的一切。
从而成为了名副其实的“纪实”。
“梦想？那种东西没有啊。”
他只不过贯彻了自己的一生罢了。
“但是，这样一来，真相不是依旧被埋没了吗？”魏玄问。
“是说得对，但真相是靠人类努力找出来的，而不是靠我，我记录下这一切，是因为一切真实发生过，必须有‘人’来记录下来。”
系统记录的史书只有大事，只有广为人知的真相，普通人记录的史书，则在系统的史书上添油加醋或是只展示部分真相部分细节。
这个世上，真实全面地记录这一切的只有纪实。
想到这里，魏玄突然明白纪实为什么会出现在自己的面前了。
他够格是一部分原因，另一部分则是——
“你是希望我继续把《地球志》写下去？”
让他用故事的形式告诉别人真相？
“不，我需要的是你告诉世人，真相是存在的。”
纪实当然有观察过光明派，毕竟为了记录，他无所不在。
但最有趣的不是光明派的志向还是别的什么，而是他们所编写的地球志史书。
比如陈寿的三国志，和房如晦的晋书，都记载了同一个时期的故事，其中有一段，就是司马懿带着张郃郭淮，与北伐的诸葛亮交手。
晋书上记载的是司马懿击退了诸葛亮，斩俘上万，过程详尽，足有十余句，只字不提损失。而三国志中则简陋多了，仅仅两句：
九年，亮复出祁山，以木牛运；粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。
那么，是谁在说谎呢？
由于两人编写的是史书，所以他们没给答案，仅仅留下这个谜题，
有意思的是，他们在这之外还联合写了一本《汉晋春秋》，这书在地球志的世界里，高度知名度根本不可与晋书三国志相提并论，但懂的人都懂，从那之中，他们找到了破解之前那个谜题的解答之一。
嗯，也仅是解答之一，最后要靠人的努力，一路以来积累的学识来分辨出真相是什么。
“你们预设的真相是什么？”纪实问，尽管他从一开始就知道。
“诸葛亮晃过司马懿，声东击西，在上邽割尽麦子，张郃分兵出战司马懿不肯，却在卤城被诸葛亮击败，不得不后撤，等诸葛亮粮尽，张郃再也忍不住去追击，结果中伏战死……”
魏玄缓缓道，他没有忘记当时两人在讨论这段剧情时的笑容。
“真相是什么都无所谓，喜欢司马的人会极尽方法去洗地，喜欢诸葛的也不会高到哪里去，这里不需要洗就找别的地方来吹，投其所好，我们才能更好地收拢名气。”
魏玄理解晋书是不可能黑自家祖先的，就是不明白两人为何要留下这样的“真相”。
不，他其实懂的，两人单纯想展示自己的智商优越感而已，就像留下一个谜题看着别人解不出的那种酸爽，而解出来的人又会深深崇拜他们的畅快感觉。
但纪实说这个例子，想说的不是这些。
“这是留给认真的人奖励，我希望你去告诉这个世界的人，这样的奖励还有很多！”
不知为何，魏玄突然明白了为什么陆压这么多年都感应不到星之国的存在。
神明创造这个世界，就是为了高高在上看着他们吗？
就算是，人们心中的神明，是那个高高在上的神吗？
真正强大的神，可能是那个不可一世的神明吗？
……
法国落幕了，大宋成功以极为和平的方式迎回故地。
东魏军在最后的时刻逃了出去，但这一战也让他知道自己连继续内斗的机会都没了，因此高悲选择了更加铤而走险的做法。
抛弃河北之地，也不和拓跋宏交锋，而是绕道一路北上……是的，他要回到魏国本土，当本土的皇帝。
拓跋宏没有阻拦他，一来是这样伤亡太大，宇文獭说是会顾全大局，但如果他的实力弱得无法影响大局，宇文獭可不会考虑那么多。
而且，他已经得到了北方辽国变故的消息，此时，古蒙背后极有可能出现与整个世界为敌的势力……
就这样，西魏和拓跋宏重新会师，重新合一，但他们只能稳固原有领土，无力南下和大宋抢占法国的土地了。
只不过就算时间紧迫，大宋在取得法国之后也只能缓缓图之。
李彦是死了，但人们都记住了他，至少这段时间是这样，他最后的做法，仅是开始。
在心兰的半阻挠半牵引下，这个因为战争而凝成一块的国家，瞬间爆出了各类的丑闻。
战争财、滥杀无辜、公报私仇……一大堆违法之事被挖掘，令人恐惧的还是大部分罪犯的证据都被公诸于世，想要销毁，想要转移，却总是有漏网之鱼和意外发生。
面对这样的事态，大宋也不得不停下脚步来处理内政。，
但谁都清楚，古蒙已经无力再南下了。
南方距离古蒙较远的几个属国，纷纷提出讲和的请求，但这里也有新的问题。
大理内部发生了分歧，一部分人表示要加入大宋，他们认为大宋未来是光明的，毕竟西面的海洋已经出现了魔族的身影。而另一部分人则坚持独立自主，最终大理一分为二，大理护国四将到了西边自建国家，继续信仰星辰，东大理则决定和南蛮合为一省，但要求拥有自治权。
这并非什么不可思议的做法，华夏甚至整个东方最初都是光明派的试验田，而大理和华夏文化也没有差异到无法理解的程度。当然，其本质不过是害怕大宋直接吞并或者消灭他们，而采取的比较体面的做法罢了。
安南则是比较有骨气，只愿意签平等议和条约，但大宋细心地发现他们在南边的海域里偷偷占地，便把陆家海军派过去，打得他们改为“共同开发”。
当然，对此朝廷不少人都是有意见的，认为大宋领土必须寸土不让。
“不，没必要这么头铁，毕竟我们也是要形象的。”马腾云道，“共同开发嘛，那大家就用股份制来分配占比，而且我们提倡自由市场，股份当然是可以交易的……”
看到马家如此流氓，朝廷勉强同意了，毕竟大敌在前，南方还是平安比较好。
不过天竺那边却有了新的问题。
有想加入大宋的，也有大宋想要拓展的领土，以前是没技术，但有了技术之后，吐蕃是不能错过的。
但天竺也是这么想的，只不过和膨胀的野心相比，他们的实力极为不足，且在南边和魔族战斗着，于是一顿拉扯下来，他们硬是占了一小块土地，让大宋没能完全得到吐蕃之地。
而西北，匈奴和大宋的战斗从白热化变成了边打边合作。
“东方，是属于我们的！”
匈奴以东方文明守护者的姿态，在西面和马罗帝国大战着，从最初只投入一个宇宙骑士到投入十八个宇宙骑士，几乎半数的力量都去了西边。
有趣的是，大宋在西北的力度也在减弱，但战斗并没有彻底停止，只是西面对马罗的战场上，大宋如果有军队助战，匈奴军非但不攻击他们，还会与之配合。
双方的这一系列操作，渐渐变成了默契行为。
如此一来，大宋剩下的只有北方的问题了。
但神话时代之所以是神话时代，就是因为什么意外都会发生。
1月23日，燃烧的军团大胜高悲的魏军，五日后，魏国本土尽数沦陷，魏国和古蒙同时向大宋发来了停战的外交请求。
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