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该到法正了。法正是个人物，但，史籍中不见其女人，只好忍痛割爱。
越过26人，终于找到一个和女人有刮连的人，这个人姓董，叫董允。
诸葛亮在《出师表》中还特意提过这人，希望刘禅能亲贤臣远小人。
这一时期刘禅已经20多岁了，正是年轻人知慕少艾的时期，诸葛亮为了防止刘禅被迷花了眼，特地让董允去处理宫内事务。
随后董允被任用为侍中，是天子近臣，同时还兼任虎贲中郎将，负责统领宫中宿卫，连兵权都有，可见董允有受诸葛亮无比信任的。
…… ……
董允的祖上曾是益州巴郡江州(今重庆)人，所以父亲董和举家从荆州南郡枝江搬迁到益州之后，在益州牧刘璋手下为官。
此后，刘备夺得益州，继续信任董和。
董允少时与费祎在蜀中名闻遐迩，董和认为他们两人优劣难分。
有一次，董允与费祎同往参加许靖之子的葬礼，董和给了他们一辆简陋的车驾，董允觉得耻辱，因此神色不安，但费祎却安然自若。
董和知道后，于是认为费祎的德行方面要优于董允。
刘备册立太子刘禅时，任命董允与费祎为太子舍人，后董允调任太子洗马，而费祎调任太子庶子。公元223年，刘禅即位后，董允与费祎同为黄门侍郎。
…… ……
诸葛亮准备北伐，驻于汉中。
诸葛亮担心后主刘禅年纪尚轻，缺乏辨别是非曲直的能力，又认为董允为人正直、是非分明，于是委任他负责处理皇宫内的事务。
其后诸葛亮在《出师表》中提到郭攸之、费祎、董允之名，希望刘禅多多听取他们的意见。
不久，诸葛亮任命侍中费祎为丞相府参军，随从北伐；于是董允为侍中，兼领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵。
由于侍中郭攸之性格温顺，不敢管事，只是摆设而已，因此宫中之事就完全由董允个人负责。
董允处理事务为防制为主，经常敢于匡正刘禅的不当行为。
刘禅经常想要选民间美女充实后宫，董允则劝刘禅不应立过多后妃，认为，“古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益。”
不让皇帝纳女人？！你听说过这样的人吗？要不要命了？
刘禅好苦闷啊，找来黄皓，说，“我要充实后宫，董允阻拦，这可如何是好？”
黄皓说，“大胆的董允！敢干涉你这事？废了他！”
刘禅一哆嗦，说，“董允是亚父（诸葛亮）亲自任命的，我哪里敢啊？”
“可是，你是皇帝呀。”
刘禅咧着嘴说，“先帝有遗训，亚父可以取我以代之，我敢废他任命的人？我这皇帝要不要当了？我是说你可有法儿再弄来新的妞儿？宫里这老几位，我都腻了。”
黄皓眨了几眨老鼠眼，附在刘禅的耳旁说了几句。
刘禅一怔，说，“行吗？董允是虎贲中郎将，宫中宿卫亲兵由他统领，你过得了他那一关？”
“没过，你怎么就知过不了？”黄皓说，“凡事都要试试吗。”
原来，黄皓给刘禅出的主意是，暗地里派人混出宫外，到民间选掖女子，裹挟入宫，可以做到神不知鬼不觉。
刘禅二意嘶嘶，没说行也没说不行，黄皓就在下边行动了。
他派了两个黄门，混出宫外，到民间选了一个女子，想裹挟进宫，没想到，让董允的手下查到，一并抓来，来见董允。
董允审问黄门，让他俩招认谁是主使，黄皓对两个黄门有交代，两人也愚忠不二，双双嚼舌自尽。
董允吃了一惊，回过神儿来，对手下向女子摆摆手。他的意思是把那女子放了吧。
可是，手下理解偏了，把选来的女子推出去，一刀砍了。
董允知道了，也无可奈何。
但他把这事猜个七七八八，就进宫对张皇后禀报了事情的曲直，张皇后听了，瞪起了张飞特有的环眼，就去见刘禅……
在内外的联合阻止下，最终还是终止了刘禅的念想。
由于董允坚持不允许刘禅的做法，刘禅也无可奈何，此后变得更加畏惧他。
当时，诸葛亮北伐在外，蒋琬负责处理丞相府政务，而董允则负责在宫中匡扶君主，共同保持蜀汉后方稳定。
…… ……
诸葛亮去世后，魏延与杨仪争执再起，互相控告对方谋反。董允与蒋琬都保举杨仪而质疑魏延的行动。其后尚书令蒋琬担任了益州刺史，他上书刘禅，希望能对费祎、董允给予爵位、食邑方面的赏赐，但董允始终推辞不受。
刘禅渐渐长大，更加宠爱宦官黄皓，黄皓想擅权专政，董允每每正颜厉色地匡谏刘禅，多次责备黄皓；黄皓十分惧怕董允，始终不敢为非作歹。
董允为人恪守正直，从不高高在上，总是礼贤下士。
有一次与尚书令费祎、中典军胡济等约定时间游宴，车驾都已经准备好了，而郎中董恢前来拜见，董允马上停下来接待他。
董恢当时年少官微，见董允为他这个下臣而操劳，甚为不安，于是请求离去。董允不答应，“本来出行的目的就是与志同道合之人游玩畅谈，现在君已屈尊来见，刚要一起好好说说话，却要舍掉此谈，去参加那个宴会，这不合适。”
于是便与费祎等罢驾不去游玩了。
…… ……
延熙六年(243年)，董允被加封为辅国将军。转年大司马蒋琬因疾转增剧，不能处理国事，朝廷于是任命尚书令费祎为大将军，代理军国大事。董允以侍中的身份兼尚书令一职，成为大将军费祎的助手。
最后于延熙九年(246年)逝世。
董允始终是一妻二妾，再无添加。死时，妻妾均在人世。妻妾未改嫁，自始至终守在董家。
在蜀汉士民眼中，董允与诸葛亮、蒋琬、费祎并列为“四英”。
董允有匡主护国之功，其去世后，接替董允的侍中陈祗为人谄媚，与中常侍黄皓逐渐把持朝政，迷惑刘禅，终于导致蜀汉灭亡。蜀汉人民都因此而追思董允。
在整部《三国志》中，董允是极少数能够立传“子不系父，可别载姓”的人物之一，足见其人之优越(注：《三国志》中常把子孙后辈的事迹记载在父兄长辈的事迹之后，合为一传，但董允的事迹没有记在其父董和之后，而是独立记述为一传)。
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