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讲的是三国时期吴国大臣陆绩。陆绩(188——219年)，字公纪，吴郡吴县(今江苏苏州)人，庐江太守陆康之子。
陆绩成年后，博学多识，通晓天文历法，星历算数无不涉览。孙权授予奏曹掾，常以直道见惮，出为郁林太守，加偏将军。虽在军中，不废著作，曾作《浑天图》，注《易经》，撰《太玄经注》。
…… ……
陆绩六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，向袁术施礼，藏起的橘子滚落地上，袁术嘲笑道，“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”
陆绩回答说，“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”
袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
后人有诗云：
“孝悌皆天性，
人间六岁儿。
袖中怀绿桔，
遗母报乳哺。”
三国的时候，不会教育孩子，虽然是“报乳哺”吧，那也是“偷”啊，难道孝可以掩盖一切恶行吗？咱现在可不这么教育孩子，是不是？
…… ……
孙策占领江东后，驻扎在吴郡(今江苏苏州)，陆绩成为其宾客。当时张昭、张纮（hó
g）、秦松作为上宾，一起讨论关于当下四海尚未泰平，须要用武力来平定各地，当时陆绩因年少，所以坐在最后面，于是他在远处大声说：
“当年管夷吾在齐桓公下任相，九次聚合诸侯，一统天下，不用兵车。孔子说，‘远处的人不服从，只要专心修正文德，他们自己就会来投降的。’现今讨论的人不务求怀取道德的技术，而只是崇尚武功，我陆绩虽是年幼无知，但还未能安心。”
听到少年陆绩的回答，张昭等人对他甚为惊异。
陆绩虽然只有十几岁，但学识超过比他年长的人，同顾邵齐名，更胜过陆逊、张敦、卜静等人。
…… ……
陆绩容貌雄壮，博学多才，见多识广，虞翻是东吴有名的老臣，襄阳庞统也是荆州有名
的学者，虽然年龄都比陆绩大，但是都和陆绩关系友善。
孙策遇刺身亡，孙权继承事业，任命为陆绩为奏曹掾。陆绩专注于正道，因此更受敬畏。
建安十五年(210)庞统携周瑜灵柩赴吴。陆绩同全琮，顾邵一起去吊丧，三人与庞统结为深交。
…… ……
孙权平定交州以后，陆绩转任郁林太守，加偏将军，让他统领士兵二千人。
陆绩在孙权手下做了十几年郁林太守。
郁林郡地处岭南，气候炎热，疫痢流行，环境十分艰苦。陆绩上任后发动民众建筑郡城，在今南江村上黄屯凿井，人称“陆公井”，此举改善饮水和生活条件，减轻疫病传播。
陆绩将任内所生女儿，取名郁生，其热爱这片驻地之情不难想像。陆绩为地方做出了卓越贡献，深得民心。任期满后，他返回故乡。按照一般来说，陆绩历任太守十几年，卸任时应该满载而归，而陆绩卸任时全部家当还装不满一船。艄公三篱头说：“就这样开船，出了乱子怎么办？”
陆绩问：“怕出什么乱子？”
三篱头说：“船装得太满太重，劲使得再大，也不易移动；装得太轻，遇到狂风大浪，就容易翻船。你一家四口，所带东西不如一介寒士，船太轻，得想办法增加一些重量。”
他们一家商量买了一担笋干，两只大瓮，瓮里装满了咸菜放在船舱里，这样并没有起多大的作用，艄公还是摇头，说，“还是不行，如果这样重量的船在水里一定会随波逐流。”
而这时陆绩身上的银子已所剩无几，想买一些东西放到船上增加重量也不行，大家急得团团转，恰巧岸上有一块大石头，足有七八百斤重。陆绩打听出这块石头没有主人，便召集大家把它搬上了船。
几个白发老人看后大惑不解，有个士人发议论说：“陆大人学识渊博，也许这块石头有什么来历吧？”
船行至中途，突然遇到拦截官船的水盗。盗匪他们揭开正在烧菜的锅，一看里面仅有一点青菜，就说：“看来你这官舍不得吃，舍不得穿，准是个大守财奴。”
他们以为陆绩做官十几年一定会家财万贯，进在船上进行搜查，翻箱倒柜，结果一无所获。当他们揭开舱底发现一块巨石时，个个疑惑不解，连连追问，才知是为了压船。
水盗的首领非常感慨，他感叹地说：“我在江湖上闯荡了三四年，这样的太守，这样的官船，还是第一次遇到啊！”
随从插话：“陆大人在任上两袖清风，就是俸银，也往往是周济亲友和百姓，如今回江南，只有几件破行李。”
水盗首领听说此人乃是郁林太守陆绩，很抱歉地说：“早知道是陆大人的船，我们就不来了。”
回到家里，老母看到儿子两手空空，赞赏不已，高兴地说：“这才是我的好儿子。要是你满载财宝赃物回来，我就不认你了。”
陆绩用巨石压船还乡的事成为美谈。几个士人把陆绩运回的那块大石头收藏起来，取名“廉石”，吟诗赞颂。
…… ……
陆绩学养深厚，为官不是他的志向。虽有参加军事，但著述并没有废弃，曾为《易经》作注，又作浑天图。
自知将会逝世，便作辞说，“有汉室志士吴郡陆绩，幼时整修诗经、书经，成年时擅长于礼经、易经，受命南征，遇上疾病，遭遇命运的不幸，呜呼，悲哀啊!”又说，“由今开始，六十年以后，车可同轨，书可同文，遗憾我不能看见。”
陆绩指的就是西晋统一天下。
建安二十四年(219年)，陆绩去世，年仅三十二岁。 陆绩留下两男一女，都只有几岁就返归乡里，同族陆瑁（mào）将他们接到自己家中抚养，到长大后才分开。
…… ……
孝廉是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉的意思是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。汉朝，乃至三国的许多官员，都有“举孝廉”之名，但，真正做到举孝廉的为陆绩也。
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