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雨真的停了。天也亮了。
晨光初现，一寸暖阳一寸光。温暖透过窗边，来到熟睡少年的周围。
陆北辰擦了擦眼睛，渐渐起来，心想自己怎么会又睡着了？
在山上的时候，如果有一日睡不足，他便终日昏沉。
他一直觉得，时间不应被昏沉的状态和悲观的情绪填满，所以他一定要睡觉。只有是在睡饱了的情况下看到清晨的阳光，那一日才会过的有节奏有韵律。
比起睡不饱而引起的疲乏，他更在意的更不喜欢的是那种无所事事的感觉。
但睡觉也要建立在适宜的环境。在这片黑暗寒冷的地牢里，无论是温度还是空间，都不是一个能让人安睡的地方。
只是不知为何，陆北辰竟觉得有些惬意。在方才睡过去的时间里，他感到好是舒适，就连现在的呼吸都觉得平稳舒畅。
“一呼一吸，顺应天地，便是天地灵气所致。”陆北辰静静地默念着。
这是夫子说过的话。
他看着窗边的那轮暖阳，忽然明白了些东西。
从昨日踏进这片宫殿群的时候，他便感觉有些清凉。
初夏的温度虽然还不算太高，但至少会让人产生的热的感觉，但他走进这里的时候，就发现周围的温度似乎要低一点。
此刻，他更加真实地感受到那丝清凉。
他曾经听说过，修行者在正式修炼前都会寻找修行环境。
所谓筑基，就是筑下莲种，借天地灵气灌溉丹田之元，待到百日后灵莲初现，筑基便已经完成。
在这个过程中，灵气越纯，莲种就会越纯，初现的灵莲便会绽放出最洁净的光芒。而要吸纳普天之下最纯的灵气，不是要去某个确定的地方，而是因人而异。
书上曾经提及过，每个人的气息都有不同的节奏。人在一个地方觉得尤为顺气顺脉，那就说明那个环境的气息韵律是和你一样的，而那里就是最适合你的修行之地。
在最适合自己的修行环境中吸纳灵气，百日之后的莲种便是精纯的莲种
所以在正统的道藏中，一些人都会根据自身的五行属性去决定修行环境。一般情况下，那就是最适合的修行环境。
当然，绝大多数人会直接选择灵气最足的地方作为自己的修行环境，不会强求莲种精纯。
修道大路上，绝大多数人当然更愿意走的舒服些，但也总会有人喜欢蓬头垢面，陶醉其中。比如那些坚持要筑下精纯莲种的修行者们，在敲开修行大门前，会付出极大的代价。
上剑峰、劈柴木，住荒野，入江海，近火山，这是筑下对应精纯莲种的代价，也是天道的考验。
最适合自己的修行环境，只能决定吸纳灵气的精纯度，并不代表你的力量会变得多大。所以即使吸收天地灵气繁杂无比，只要能够让自己的力量倍增，那就证明已经正式走上了修行大道。
对那些追求精纯莲种修行者有所耳语的人，往往是因为自己做不到那个程度。而除此之外，还有些原因，那便是世上有些天才，生来就能筑下精纯莲种，并不需要去到特定的地方修行。
比如人族的郑航丞相。
比如灵族的那位公主。
或许还有些藏在山间不被世人所知的人物。
丞相拥有完美的归海血脉，每一滴血如同每一朵浪花，潜藏着极大的深海力量。而那位远在灵都的公主，则是一出生就拥有了最纯洁的灵泉血脉，藏着普天之下最纯洁的力量。
这些与生俱来、融在血脉中的力量，让拥有者从吸纳灵气的第一日开始，就在有选择地吸收天地灵气。
归海血脉只会吸收来自远方海洋的灵气，灵泉血脉只会吸收泉水的灵气，然后自发地过滤掉周围花木的灵气。
触手可及的吸纳，绝对完美的过滤。
这是上天的恩赐。
很多人都很羡慕，但也明白那些天赋羡慕不来的，所以就退而求其次。
但不是所有人都愿意求次，所以他们宁愿选择遗世独立，到那些火山江海里淬炼自己。
于是那些上刀山，入火海、住荒野的人，自然也会成为某些人的攻击对象。
那些退而求其次的人大概会在想，上天既然不让你有那种天赋，你不如用好自己的天赋，何必死活追求精纯莲种？
何必苦心追求要从天地吸收精纯的灵气？
何必费尽心思找到最适合自己的修行环境？
这是很多人的修道观。
而事实也好像是那么回事。只要那些天地灵气能够灌溉丹田之元，初现灵莲，就意味着能够真正打开修炼大道的大门。
结果都是一样的，灵气再精纯又有何用？与其在跨出第一步的时候花如此多的力气，还不如多花些时间在后面的修行上。
然而，陆北辰却不这么认为。
他没有分析过千万条修行路上的利与弊，不知道哪一条才是最正确的路。事实上他认为，并没有所谓最正确的路。
如果真的要讨论，那也只可以讨论哪条更长远，又或者哪条更有趣些。
他没有走上过任何一条路，只是单纯觉得第一步应该是也绝对是最重要的。从短暂来看，或许还看不出有什么核心意义；但在遥远的未来，你就会发现第一步的重要性。
以前在书上看过的那些大道理，比如什么“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”什么“磨刀不误砍柴工”之类的，放在修行大道中，同样也适用。
所以，他很想像那些传说中的道痴一样，入剑锋、居林野、游江海、上火山，行大漠，在那些环境的淬炼下筑下精纯的基础，让丹田之元发育成最纯洁的灵莲，绽放出最洁净的灵光。
但似乎没有可能。
有一个问题是他不知道自己的五行。
还有一个问题是他在这片大牢里。
如此一来，到哪里找到最适合自己的修行环境？
……
……
筑基的属性根据五行来选择，并借助识神的感知作用，引对应的气息来灌溉那团凝结在丹田中的元气。
养气潜灵的过程中，从天地吸纳进来的气息与自身元气会逐渐凝结成莲种，最终结果是丹田中有莲花状的东西发光，俗称灵莲。
因此，筑基也就是筑下莲种，待到莲子状物体放出光芒后，称之为灵莲。
比如五行属木的人，则会选择筑下木莲；五行属水的人，则会选择筑下水莲；五行属火的人呢，则会选择筑下火莲。
以此类推……
如今，不知五行，何以修行？
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