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“另一条路是。。。”捏余一向信奉话不吐不快的原则，阴沉着脸惜字如金的庆余他很是瞧不起。没有言语就是自己做了自己的城邑，再怎么连毗如山都像是一座鬼城。取中间之路的哼着哈着应付着他也不以为然，说话就要骨鲠在喉针锋相碰，来言去语箭镞如飞。“另一条路是死路。”这是钟馗趁他心愿接上去的一句话，话没说完就动了手。我无所谓偷袭暗袭，我不在意我不在乎，你要我的命我就要你的命。虽然有严律在身不能真的要了你的命，那也先把你的小命攥在我手心里再说。
一个有备一个不防，战局倏发倏收刹那间云停雨住风息树静。这一站结束的很突然启动得也很突然。
钟母软软地倒在钟有悔的怀里，她想说话，已经说不出来，眼光已经散了。再顺势滑下来，坐在钟父的脚上，搂了一下丈夫的腿就此死去。
钟父没有多看她，那不是因为她的脸变得紫黑而肿胀，而是不想她的死没有意义，就接替了钟母开始腾空胸腹吃奶一样的鲸吸。他也才明白钟母为什么把那些脏东西咽到肚子里去，来不及换气也不想换气，吐了再吸非耽误功夫不可，而时间不能迟延，前一秒是生后一秒可能就是死。
钟母已经死了，死得很简单，却把疼痛留在了他的心上。男人一般很坚强，但相比起来没有女人坚强。若钟父先死钟母为一双儿女说不定可以活下去，而男人往往没有这种勇气。他肺活量大，他吞咽得更多，几乎可以说不是为了救儿子的命而是自杀。
钟馗的耳洞不仅仅是一种印记，那也是一道门，叫细耳门。细耳门的来历非常久远，可以追溯到人界和魔界那唯一一次婚姻。
细耳门的意思就是开通一道门，是密法中的密法魔法中的魔法，为了这个才有了五界都必须遵守的一个规定，火规。
年轻人的睡眠总是很好，头挨着晒干的野菊花揣成的粗布枕头，不多一会儿钟馗就有了时断时续的细细鼾声。
钟父没敢挑灯，蹑手蹑脚摸进房间，对着钟馗已经成形成熟的耳洞唸起了一种似乎是各种语言组成的咒语。只听得出其中的一层意思，大意好像是说：人生是一种结构，一切都源于漂浮的海岛，只要魔法有效就无法见面。
咒语包含魔意同时也有一些言不由心心不由口的旁侧祝福，钟父不自觉地又唱又跳，是没有出声的唱，只看得见嘴唇在动。一会儿速度很快，嘴巴变换出各种形状，一个变幻就是一个界结的打开，一会儿很慢，一个音一个唇型都固定好久，秋雨连绵人枯黄衣服霉烂掉。这个过程特别的诡异，只有魏国的好再也想不起蜀地。
钟母轻轻的拍门，风吹桐花，钟馗吧嗒一下嘴巴转了个身，鼾声又起。钟父意犹未酣，但鸡叫了就是明天，一切都还是老样子，波澜趋平之后这一天和另外一天没有什么两样。
待嫁的女子被多人追逐，有的一腔忠厚爱如珍宝，甚至走路都舍不得她走想要背起她来。有的心里疯狂，及至见了面吭哧吭哧地说不出话来，她刚转头，他却又拿眼去凝视她。有一个矮挫的特别会哄她高兴，你刚说上半句，他不但能接下半句下一句说些什么也大差不差。然而他不仅家里穷而且还不怎么好看，拿不出手。这让姐们们怎么说。
老辈的和励志的都教育后代说，穷是因为不努力，这非常的武断，把一个人用标签贴死。穷是因为比较，穷是因为骄傲，穷是有目的的心志的忽略，当然有时候也是懒惰和恶劣的后果。
大多数情况下穷不是因为命运，而恰恰相反穷会影响命运。女子心里对他有些眷恋，但还不得不离开他，这不是自己的错，谁让自己这么好看被众人捧着呢。放不下自己的美艳，得有与容貌相配的生活，就得伤他。任何的现状都可以被指责，何况丑陋和贫穷。他离开了她。
十三次撒网也可能打不上鱼来，但只要不是在沙漠的砂砾上撒网，网里总会有鱼。后来的跋圭是女子的鱼，女子也千乖万巧的奉迎，甚至偷偷摸摸地去学习了乖乖之术。
虽然早就品尝过违禁的滋味，但新婚之夜总是格外的有纪念意义。跋圭的好处是任何时候手里都有礼物献给女子，但新婚之夜女子还是忍不住暗叹，他和别的男人并没什么两样。
钟馗把捏余的灵装进破袋子里，忽然想起来什么对着袋子说，你还能说话吗？
“不能说话了。”不能说话了还说话，钟馗有些想笑，但全身酸疼。他说，“你说的另一条路是？”
“正如你所说，另一条路是死路。”但没有下文了。
钟馗：“我在听。”
捏余：“我不是捏余。”
钟馗：“好，你不是捏余，但你知道那另一条路吗？”
捏余：“另一条路上充满了惊吓和焦虑，是突然来到通往黑暗城堡的一条路，处处没有路东西南北也辨不清。知道要经过，但也知道要长期，莫名的恐惶极了。惊吓是洪水，一而再再而三的泛滥成灾。
任何的恶意在这里针对的都是自己，自己把自己设计陷害，一个没有边的牢笼。地上的软泥叫人拔不出脚来，迈一步用的不是全身的力气而是生命灵魂的力气，深泥里突然踩上一根利刺，扎得钻魂的疼痛，一定是刺透脚掌了。树枝上忽然坠下一条人面蛇来，牙齿一掀就咬掉你的一小半脸。忽然一声磨得神经都崩断的吼叫，一块不知什么腐肉碎散而来，气味堵住了鼻子却冲击着感觉。
全无希望，没有尽头，死却不容易。肢体截成十块，是十块自己在受苦，感觉敏锐到极点，胆子越发小了。恶人的胆是自己种植好人培育的，没有好人在侧，恶委屈得泪不断线。恶人自有恶人磨，那是另一个营地才对。一根毛毛虫爬上腰部，火辣辣的要命的痛燃烧起来，脑子里插上了竹签，对着象牙发愁。快速闪过的是自己的恶时的画面，好人受苦受刑自己得意得逞。
而往往是自己最珍惜的不管人或者是物，在遭受践踏毁坏，自己就是这么对待别人的。有些人是器皿是奇物，不能加一言加一指，却被你编成的一波又一波的误解淹没，一死了事。
很多人不怕死但是不想死，因为死没有意义。若知道死了可以有地方控告，有那么一个绝对公义和光明的地方，死并不在话下。不知道倒好，否则很多人不愿意活了。即便不知道，可是希望有那样一个地方。是的，一定会有这样一个地方，善恶都会加倍的偿还和报应。七千羊会变成一万四千，三千骆驼会变成六千骆驼，而不良之辈不善之人的惩罚一定要到满数为止。”
这条路无路可逃，就算你学了入木三分的本事钻进树里面，一个炸雷也会把你劈出来，树干从上而下一分为二。钻进荒郊黑屋的屋梁中，屋梁也会被雷分割，从左往右或从右到左劈得整整齐齐，这很多人都看到过，也确实那样。你无路可逃，但偏让你逃。似乎逃就有出路，然而没有。
焦虑简单，没有一刻的安分，丧失了家园什么也没守住什么也守不住。孤苦无依的被环境包围，被魔鬼占据，想要跳出那井，一心的跳跳跳，一直到把自己焦灼而最后无虑。
隔了半晌，钟馗说，谢谢了。
破袋子而后鸦雀无声。
世上几无善类也无好人，真正的好人都不在记述的册子里，因为那没有人能够看懂，那才是天书，偶然现世也是诟病良多。多的是善中的恶恶中的善，天堂一直空着，走不动也达不到累死了骆驼渴死了自己。地狱是一个切近的地方，那是一个相互的比较，归纳分类一一辨析清楚。
或者说，别管我，生活不容易我不想上天堂，我其实也不想下地狱就叫我安安静静按照自己的本性或者民族的国家的法则来生存，这就是芸芸的众生，而这才是真正的可悲，因为有关天堂地狱的事情我们了解的一直是幕前而不是幕后，如果知道了就会时刻警惕在心，追求圣洁，还原生活本身。
人和人其实真的没什么两样，过去是过往，现在才站在起点上，如果愿意。
然后什么征兆都没有，没有提醒暗示，但钟馗知道往哪里走。就是一条柿子沟，虽然曲折和深艰，不过是沟。扁余住在四分之一处，捏余穴在四分之一处，那么庆余一定在四分之三处，自己占了一半的沟。
庆余也等着钟馗来。
庆余是一条狗，站在一块蘑菇石上，很大很圆很滑溜的白色蘑菇石，底下的蘑菇把一个人没办法抱得过来。
它就四脚着地地站在那里，头高高的扬起，面无表情。它是这里的老大任何风吹草动都瞒不过它的眼睛。扁余能控风但失败了，捏余会布雨临到末了也败了，败就是死。它感觉得到来人身上透着奇迹，并且力量随着东来越发的强大，有点使它不安。
它依然沉得住气。
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