天才一秒记住本站地址：[壁落小说]
https://www.biquluo.info/最快更新！无广告！
最新网址：www.biquluo.info
茶，茶的意思就是喝，喝茶。喝茶的人才会思索，而最早茶不是用来喝的，而是用来看的。
哪里都有水，哪里也都可以喝水，而把一枚草叶子放在茶杯中，为的是看。
看茶才有讲究，先是置身在山野之中摒除一些外事，白云青山野獐妖狐长树短梗不在之眼。而后红尘凡事战国拓荒不在之心，瓷白的杯底飘着一介野草，在水中静躺着延续它的梦和梦，咱们只是随便看看而已。然而这个看又不在之看，我们看它我们也被看。
哪里都会有眼睛，山下有，山有水有轻云有老天有，老天之上还有。
但别说出来，说出来就是乱说一气，因为乱说的时候应用的是气，说的也是气，一气就是一灵，化身千万，我是你你是他他是我，我们都在杯底。
登泰山小天下，小的就是一片茶叶，然后力拔山兮气盖世，举重若轻。
轻的是什么？自己他人山河天地和宇宙的运营以及运营者的心，不轻不通。通了之后不管怎么个重法能不能担当得起，但此刻就是轻。轻如鸿毛一片，就是解锁，没有因缘，也没有比照，轻为一心，心中又在看茶，就是你往哪里去我往哪里去，陋巷的一瓢饮唯颜回知之。
一日两日三日，三十八号笑了，笑得很沉默，剧过之后就不疼了。
被剧的还有所有人，约瑟夫被剧的是出身，就算是无中生有，我此刻也不去掂量。那没有意义，掂量的是知道真相知道他出身的那些人，那些人后来不知道了死去了，但事情发生过就够了，这就是尘世一生爹娘养，生也爹娘，死也爹娘。
阿厄毅然回到宫殿，成了自己的宫殿，什么金衣人银衣人都是外围，已经不是我思故我在而是我在故我思，但我不在我不思就那么时，影影重重涤荡殆尽，何必问我是谁谁是我，谁这么问我就是他，谁这么问他就是我，我们也不思也不问，问就消失，水中月色撩人，也不过一枚茶叶而已。
希坤何来慰藉和不甘的忧伤，谁选择了我我就属于谁，人们都有不同的出身但都有一个过去，那是一张铺开的网。人们都不是网的接点而是那个网眼，接点是个联系的世界而世界存在是因为这些网眼。自成“杀一人如杀我父，淫一人如淫我母”是多么的掷地有声，如果更进一步是“杀一人如杀你父，淫一人如淫你母”这才是名言，所谓的列强和围剿侵略和仗义执言的野蛮早已经糟蹋了耶稣的本意，必将遭到他的惩罚。
这才叫正义，而正义不灭，我们和他站在一边。
人们不愿意承认的一个推想是必须是外邦人拯救和觉醒以色列人，以色列人恢复上帝子民的身份来拯救世人。所有出现的魔鬼和邪灵都是要抹杀这个人类的走向，破坏和阻止，不让新的耶路撒冷出现，也不让未成城变成城。
机关算尽，一切都还是按着原来的设想坚定不移地走下去。
山中的每一个人都苏醒了过来，他们相看着微微一笑。时间算什么，他们也不知道时间，但看透了自己的存在就是出关的时候了。
事不迟疑，原班人马离开撒狄这道门，直接进入了推雅推喇。
门内底部还有门，门匾上竟然写着别迦摩。
不用管那么多，一箭双雕的事情是存在的。在山里看不见山外，爬上这座山又爬上了相接的另一座山，是两个山头。渴了，看茶也看够了，不能暴殄天物就一品而进甘香醇厚颊齿留香，也是个一举两得。吉人天相，虽自苦难中而来，但吉了天就来相与，这是真正的有朋自远方来不亦乐乎的意思。
进门就是一块大的白石立在房间中。
白石就是你分辨出的白色的石头，眼睛的光和白色的光相遇，你才知道这是白石。如果眼睛是一个被动的接受，眼睛的光只是一个等待，那就是白石的白是个发光。
白石发光是个召唤，光就在他们和白石之间成立，成立了就是世界。
恶有源头就藏在我们每一个人的心里，但一切还是得拟人化人格化，因为犯罪的不是心而是人，审判的是人而目的是心。一本《自杀指南》再怎么美丽的诱惑，对于珍惜自己的人来说它没有意义，然若果有人自杀了，不是因为《自杀指南》而这个自杀的方式和意义却去无形之中补充了《自杀指南》，如果不是这一本就是另一本，或者是看不见的一本。
只要自杀还存在，一本自杀指南永远不会完结，那不是看茶者的心而是看看茶者或者看看看茶者的心。自杀有罪，但不仅仅是自杀者的罪而是使自杀者自杀的罪，各种罪各种交织罪就出现。
恶的源头的罪是心，当成一个人或者一个魔鬼它叫古蛇就是撒旦也叫彼列。
“若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢？”这就是战争。
战争是一个人的两个人的三个多个人的，家庭和家庭之间的，家族和家族之间的，民族和民族的，国与国之间的。利益一体的（商战），阶层的，东西方的，中东的。经济的，政治的，文化宗教的，信息的。正义的，非正义的，对称的不对称的。人间的，天上的，灵与灵未成城的。原始的，技术的，空间和空间的，宇宙之内的之外的，时空和时空的，创造时空和时空的，一个人的。
战争被驱使被使用，是用残酷的形式说明一个道理。
挑起参与和加入战争都是犯罪，必将受到惩罚，而战争是惩罚的一种。
正义和不正义口说无凭，是在心里，这个心的至高者也就是创造灵的灵是为了一个绝对，绝对的公义和怜悯。人只要有了外观，也就是人的局限和无能为力感是为了让人知道有一个主宰者，有一个天国。
靠着耶稣洗清罪孽可以见到他，也可以居住在天国之中，这就是圣洁，非圣洁无以见上帝，这就是得救，永生更长。当敬畏主，只要怕他就不用怕别的。当知罪恨罪悔罪，从认罪到悔改。要信服他信从他承认他，确凿不疑地相信他。这绝对不是一个笑话，阿门的意思就是确实如此诚实无欺。
圣洁就是做一个完全的人，只有圣洁的人才会有真正的快乐。
而如若不然，怜悯不能帮助人改过，也就是爱有时候手无缚鸡之力，那就要施行公义。你不用耶稣的宝血来洗清你的罪孽（耶稣全部的意义和审判的根本就是替罪），那就用你自己的血来偿还来洗清，没有流血就不能赦罪，他并不反对战争。这就是战争，战争是一种惩罚。
这就是器大声闳志高意远，而信主的人怎么了呢，他们虽然殉道了但去了天国，无忧无虑地活着，在未来的千禧年还会和神主一同治世一千年。死去的人也都要一一复活回来，个顶个的遭到审判，最后把撒旦扔进无狱的火湖中永远受苦，天国降临人间和人间住在一起，再不用说“愿你的旨意行在地上如同行在天上”。新天新地，在末日之后宇宙秩序重新建立，人们居住在地上就是居住在天上，那个地方叫新的耶路撒冷，长宽高都是一千五百里地。
白石发光给三十八号一行人这些无以言喻而姑且言喻的道理。
俯仰天地间，看茶的人捞起茶叶丢进嘴里，爱茶就是爱莲，茶叶有莲花的清香味道，而你知道的，你不知道也有人会告诉你，任何的清香都是苦涩。就算你不承认，那么清香之后嚐起任何口味来也都是苦涩。不，我要把清香进行到底，对不起，人有限制，清香最后是无香，因为任何梦都是短暂的，无香就是苦涩而且每况愈下。想要获得清香，很好，请先品嚐苦涩，然后你才有清香。
梦都是短暂的，大梦才会永久，草堂春睡足，窗外日迟迟，大梦谁先觉诸葛亮才是神人。而罗贯中把这个“中”就是心就是梦发掘出来，他更是神人，而亲爱的读者诸君，看到这里你说你不是神人也不会有人相信。
凳子用来坐，桌子放茶壶茶碗，看起来，看到了什么就是什么，什么是一块石头，而我们合理和不惊扰别人睡眠的就是身体，血肉之躯就是对战争的承载，走，战争去，随手捡起一块石头。
石头就是武器。
别误会，当一切的这弹那弹最后都使用完毕，火规就执行规定了。有远见的家长让孩子骑马也学会步行而不用车辆，会使用冷兵器，那就是健康和“断鸿声里，立尽斜阳”，准备去冰河铁马，谁说柳永太婉约？
战争都要有引子便于说给世人听也加深自己的印象，就像卢沟桥事变和义和团运动一样，狼来了。狼来了，狼来了，这个最后被狼吃掉的小孩不该这么喊，他是言里言外也是蔑视我们狼族，我们可都是月狼一族啊。
半弯村的阿顺姑娘一直要为两个弟弟报仇，她自己就是弦。
天道就是没有道，不是不知道的“道”而是知道之后的的“道”。道德经最后也讲得是道，“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”天之道的“道”已经被别人霸占还歪理邪说，圣人之道的“道”都被迫害到民间，痴男怨女和饮食天下为钱道名道，或者歪嘴和尚的信奉了独行之道，但现在“害”“争”都来了，还有道吗？
我就是道，就是弦，弓弦的弦，我就是响箭。
最新网址：www.biquluo.info
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。