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王坟副本的困难难度纪录，已经越来越难刷新。核心团也把重心放在噩梦难度：每天的三次副本，两次噩梦，一次困难。其他时间则跑去跟着诺肉孜沿路杀怪赚取经验。苏老大没有跟着诺肉孜玩，下副本、锻造，正觉得这两天的日子相对清闲，就被苏酥酥的传话惊起一身的鸡皮疙瘩：玉其塔石来了一支五百人的卡勒玛克骑兵队伍，正在打听诺肉孜一行的动向和人员配备情况，貌似准备追击这一支发动叛乱的队伍。
苏橙知道，昆吾尔汗的军队总数在两千上下，自己和诺肉孜的人马通过数次劫掠和玉其塔石、江格勒斯、卡依三场战斗，总共已经消耗掉昆吾尔汗超过四百的兵力。若是在一场战斗中打掉敌人五分之一的兵力，已经足够令得对方崩溃逃亡。所以现在的损耗，也必定是令昆吾尔寝食难安的。这种情况下，昆吾尔还能派出一支五百人的队伍追击诺肉孜，说明他非常重视这支能够‘消灭’自己两个百人队的叛乱队伍，已经下定决心要剿灭这群人。如此一来，七剑利用诺肉孜的队伍吸引昆吾尔汗的人马追击，放松对王妃这一路人马的搜捡的战略目标算是达成。可是王妃这边也曾在卡依村消灭掉昆吾尔整整一个百人队的军队，对这支人马的逃亡作乱，昆吾尔也绝不会等闲视之。
苏老大仔细想想目前的状态，觉得自己两面都不能放松：派出噩梦难度名单上的众人，要求他们在副本之外的时间都驻扎在王坟外围：“有怪刷怪，没怪也要看好这条路。万一有人通过这里追杀王妃，咱们要第一时间发现并阻止。其他人全体出动，去和诺肉孜的队伍汇合，提高柯尔克孜人的实力。”他把自己的布置传给小白狼、关飞渡、初雪峨眉，要他们照葫芦画瓢，同样派出人手协助七剑展开防御。
这三人也知道这个任务关系到史诗任务的推进，都不敢怠慢，第一时间安排妥当再来找苏老大商量。
这三家不比七剑，虽然三家人马在秘境外边兵强马壮，在秘境内却还是打着‘七剑’的名号——这也是苏老大没有召唤金刚芭比等人的原因。关飞渡先开口：“苏橙，这样安排，这一边的人马是不是有点太少？你觉得昆吾尔汗的人不会从这边追击王妃这些人吗？”
这边相比玉其塔石，可离昆吾尔汗的大本营近多了，卡勒玛克人想从这边追缉王妃这一伙‘不明身份’的人，应该在三天甚至五天前就已经通过了这里。然而在这里刷王坟的玩家并没有发现这一情况。苏老大分析，一是卡勒玛克人的兵力想要分兵对付两股流窜人员，人数已经略有不足。昆吾尔现在共有一千五百多人，分出五百走玉其塔石一路，剩余一千多人。要是平时，昆吾尔汗可以再分出五百人沿着卡依进发搜索，可是他现在大狩，身边还有其他汗王的军队，必须保持足够的兵力进行威慑。二是昆吾尔汗可能已经派出了一些人手进行追剿，可能从别的道路出发，也可能还没有来到，所以刷王坟的玩家必须随时待命，准备开战或转移追上王妃以便支援。“七剑联盟，现在可是卡勒玛克人的敌对势力！和都市丽人的人不同，七剑联盟想要待在秘境获取经验，就必须和他们周旋。”
关飞渡笑道：“据我所知，你们获得经验的主要途径还是卡勒玛克骑兵吧？我们也不想放过这个机会！就是不知道重点该放在那一条线上。”
他说的也是实情。七剑最顶尖的二十来个玩家，目前是通过王坟来获得经验，其他人则是跟着诺肉孜一路打转，他们还没有实力参与王坟副本。但是不管那一路，都曾经从卡勒玛克骑兵身上获得大量经验。联盟中的四家人马，都是如此。
四人这边商量，几乎同时收到驻守王坟外围的属下传信：“王坟南边来了个和尚。带着两名侍从。和尚看见王坟就不走了。侍从放出猎鹰传信，被大伙儿偷偷派出宠物鹰截杀了！”
没搞明白到底是友方单位还是敌对势力，你们就动手？四人同时回答，都对手下擅自动手表示不满。
“和尚是黄名！绝不是友方单位。侍从更是红名，都是卡勒玛克骑兵打扮。还有，这个和尚是喇嘛打扮，头戴土黄 色圆形护耳喇嘛帽，身披内黄外绛两色僧袍。等级是五十级！”
小白狼笑道：“这就对了。和尚……喇嘛就是昆吾尔汗派到卡依追杀王妃的！黄名啊！还有，这货五十级，除了我们这些四十五级上下的高玩，普通玩家还真对付不了！苏老大厉害啊，这样的两路人马安排，简直是天衣无缝！”他得到风狼飞爪这件紫武，一时间对苏老的好感爆棚，恨不得真的投入七剑，在苏老大麾下效力，所以拍起马屁毫无违和之感。
西域在唐中叶以前，号称万里佛土、僧民之地！民间信仰只有三种：本地萨满教、佛教、先祖。各个民族中都没有伊教的立足之地。这一点，在大家攻略这个古代空间的同时，都已经求证查实，事实证明这也对大家的任务有所助益。比如现在，驻守王坟的玩家就能把和尚、喇嘛区分清楚。
“报坐标！”
这四位大佬，并非不在王坟，而是王坟地图不小，所以都没有在第一时间发现这一情况。
四支人马把喇嘛和两名护卫包围起来。男爵上前：“大师何去何从？”
喇嘛名叫康思德，对身陷包围并不在意，居然先去安抚两个侍从：“你二人不必紧张。站在我身后即可。一应事体由我处置！”他转向男爵：“贫僧早就知道这里有一座王坟。但是里面王灵怎么会突然堕落黑化？施主可知？”
“我知道啊！这片坟土浸透了卡勒玛克士兵的鲜血，鲜血和亡者的愤恨使得王灵不得安稳，这才出来。我们已经见过这个王灵，他想给他死在这里的子嗣报仇哩！”
喇嘛双手合十：“檀越可知杀孽沉重之人死后会堕入无边地狱？”
苏老大可不信什么神鬼之说：“我只知道我不杀这些卡勒玛克人，他们就会杀死一群无辜的路人。下不下地狱？看到有无辜者惨遭杀戮而无动于衷，我的心会立刻堕入地狱！”
喇嘛和一般的和尚不同，他们的日课有一项重要内容就是辩论。虽然辩论内容仅限于佛法，但也能训得这些人一个个口才便利，与人争论从来不落下风。喇嘛看着男爵：“原来你已经堕落了。回头是岸吧！你该知道，在昆吾尔汗的管理下，这千里草原已经数十年没有发生过战争了，这种无边功业，正是你等该顺从、协助的。”
苏老大有毒舌之名，口才不输于喇嘛：“和尚……”
康思德立刻打断他：“贫僧是个喇嘛，不是和尚！”
“好吧！和尚，你该知道这世间有一种罪恶比杀戮更加邪恶？”
这个问题事关佛理，喇嘛也不再纠结于‘和尚’的称呼：“檀越此问甚好。贫僧以为，银邪、逆伦、无神等等罪恶更甚于杀戮。不知檀越有何见解？”
“呵呵，这些都是个例。和尚，你也没见过无数人等同时犯下这些无边罪孽吧？”
“凡此种种，一件便是无边！”这话既是同意苏橙的言论，又同时反驳苏橙的上一句话。
“我以为，这世间最大的罪恶莫过于奴役！”
康思德一愣：“奴役？你可知道很多人离开他们的主人根本没有活路？奴役者固然有罪，但不可将之于贫僧刚才提及诸般罪恶相提并论！”
当然不行。要知道历朝历代佛教的兴起，都在很大程度上依赖于僧人的投机经营。和尚们广置产业、雇佣人口，这些被雇佣者同时会成为僧人们的死忠。僧人还会利用这些产业和官府搞好关系，得到更加有力的支持。佛门，差不多可说是一个流传久远的地主集团！以现实为例，华夏大地持金钱戒律的律宗苦修僧院，迄今为止只剩下辽宁大悲寺等寥寥二三，其寺院不收门票、不纳布施。僧人持戒严谨，每日一食，眠四时，精研佛法诵经不断，终成佛门圣地。
男爵笑道：“没有奴役，则人人平等。其他罪业，自会日渐消亡乃至不复与闻。你日日诵经，岂不闻众生皆有佛性——此言岂不是人人平等的另一说法？”
康思德心摇神动，知道自己心法被破，他咬破舌尖断喝一声：“妄言！尔等该当堕入拔舌地狱！”
这一句‘妄言’，居然也是用‘狮子吼’发出，将站在男爵身后的数十玩家和康思德自己身后的两名骑兵震得头晕眼花。可惜的是，康思德的狮子吼只不过是初级，对已经掌握中级狮子吼的苏老大毫无效力。
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