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蓝桉的高中同学江秀秀结婚了。她是苗族人。出嫁那天，江秀秀身上穿戴着苗银首饰，从头到脚满满一身银光闪闪。
苗族民谚说：“无银无花，不成姑娘。”
有些人家在女儿年幼的时候就开始为她逐年打造银饰，一年积一点，存放在专门的木箱里珍藏。等女儿长到十多岁了，在盛大节日和出嫁的喜日，姑娘就会装扮起来，向同胞们展示。
一套苗族银饰至少包括：银角、银帽、银围帕、银飘头排、银发髻、银插针、银顶花、银网链、银花梳、银耳环、银童帽饰、银项圈、银压领、银胸牌、银胸吊饰、银手镯、银戒指、银衣片、银腰链、银扣、银背吊、银背牌、银腰带等。
苗银首饰的所有这些部件会在女性出生时开始打造，可能要历时十几年甚至二十几年才能完成。
苗银长久以来是苗族地区的重要首饰品和婚嫁用品。但现在说的苗银都并非纯银，其它主要成分是铜，含银量不高。
其主要特点是苗族地区手工打制作，图案精美，富有寓意。苗银产品经戴过后，长期放置不戴，手镯表面金属会产生氧化反应，就是我们平常说的变色，不过下次在戴的时候只须用软布或纸巾擦拭就可以光亮如新了。
首先家族里的老银匠会根据不同需求，把全家积攒凑挪过来的银熔炼成银片、银条、银丝等基础材料，然后就是利用苗银着名工艺手段压、寥、刻、搂等制作出独具民族独色的精美纹样，最后把这些基础材料通过焊接、纺织、锻打等工艺拼接成型。
这其中每一道工艺都富含技术与经验，要求极为严格，非老银匠不能完成。
苗族银饰有形制非常少纹样特别多的物点，因为苗人有祖宗传下的规矩，但凡是被祖先确定下来的银饰形制，在没有万分特殊的情况下是绝对不能更改的。
所以在苗族文化中我们往往可以看到某个村寨所有妇女的首饰形制几乎一模一样，这其中有银匠传承的原因，但最主要的还是默守成规的原因。
苗银首饰为什么具有浓烈的民族气息，这与苗银的品种无关，而是与老银匠们经常从苗族妇女刺绣作品中寻找纹样息息相关。老银匠除了加工锻造银饰，还会负责银饰的后期维修工作，那就是我们所说的洗银。
汉族的首饰只是一种点缀，发展到现在，日常生活中佩戴首饰特别是银饰的就更少了。而苗族在过节或婚嫁等人生的重要时刻，都要把银饰佩戴起来盛装相配，而且是以多为美，以大为美，以重为美。
而西江苗族更要在全套银饰备齐之后，才能制作银角。
麻茂庭出生于银匠世家，麻家的苗银锻制技艺传到他这里已是第五代了，小时看着长辈们敲敲打打，从小耳濡目染，20多岁时开始跟着父亲正式学习这门家传手艺，63岁的麻茂庭已与苗银结缘43年。
“痴迷”大概是较能准确形容麻茂庭与银饰之间-->>
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