第八十章 花丝镶嵌（3）

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    掐丝烧画珐琅是“卡克图”工艺品的一大特征，画珐琅更是卡克图的点睛之笔，画珐琅其实就是西方的绘画画到器物上，可以像工笔画一样有层次。

    接到订单，工匠们会全力完成。但有时候也会出现拖单情况，那没办法，只能做了多少就交多少件了。

    不过，我们会把剩下的活儿做完，因为花丝镶嵌工艺是艺术品，做出来后，即使错过了客户交单时间，但它依然有收藏价值。

    更重要的是，一件作品从设计到最终产品，付出了我们工匠的心血，我希望保留一件，为以后做个模子。很多作品，我们都是做两件，给自己留一件。这也是我们花丝镶嵌制作工艺的传统吧。

    蓝桉看今天喝茶的杯子，每个都配了一个银制杯托，仔细观察的话，它们的杯柄颜色是不同的，这样续茶时，一眼就可看出来，不至于搞混。

    这个灵感来自于我前些年接待一位外宾，他来看作品，中间喝茶，盛满热茶的玻璃杯很烫，更糟糕的是，客人随手一放，再取时，忘记了这是谁的杯子。有了杯托，就可以避免这种尴尬了。

    有句话说，几乎每一种金属被第一次发现时，它的最早功能就是装饰人体。花丝镶嵌制作工艺要服务我们的生活。除了你们看到的这种银制杯托外，我们还开发了一系列胸针饰品，都是一些小东西，但很精致，很贴近生活。

    花丝镶嵌，基于金属和宝石，但是它的价格却比金银珠宝的价格昂贵得多，因为它不光凝聚了匠人的心血，还对加工过程中的工艺要求十分严格，所以才制作出非常精致气派，值得传承的掐丝作品。

    下面咱们说说掐丝工艺“以金为线，巧手编绘”。想要制成一件花丝成品，还得掌握如镀金、熔金、铸金、等工艺。将金银拉成0.15mm，甚至0.05mm的细丝，再用扭、填、攒、焊、堆、垒、织、编、穿等行话叫掐丝、弓丝、瓦丝、编小辫儿、填娟头儿（填上图案），通过层层工艺，才能制作成首饰或摆件。

    工具涵盖剪子、锤子、镊子、锉刀等，因为这是一门细节至上的手艺，只有静下来才能做到完美。与工业化流水生产方式不同，是货真价实的高级定制。

    随着社会经济的发展，人们对传统技艺的关注热情越来越高。花丝镶嵌不再是独属皇家、“土豪”的奢侈品。

    如上图戒指，用花丝做指环，让淡青的绿松石貔貅不再单调，增了一分贵气，缓了一分突兀。

    铜作为一种硬度低、韧性好的金属，成为民间花丝镶嵌爱好者的青睐对象，棕熊牙配上铜质花丝，有着宗教的神秘感，仿佛自然与工业文明相互交融，也有禁锢、征服之感。

    成品内容也不再局限于宫廷头饰、指甲套、手镯、器具，发展到各色配饰，所衬主体也扩大到红宝石、黄宝石、水晶等各色文玩。可以说，深入到寻常百姓家，每一个文玩爱好者，都能拿到一件花丝镶嵌的“高定”。以上成品均来自民间网友制作，古朴而有格调。

    不光在中国国内备受瞩目，在国际时装周中，也能找到花丝镶嵌的元素。如着名女设计师郭培在2016秋冬巴黎高级定制发布会上发布的作

    这款修身礼服，从头饰到垫肩、从上身牵线到裙摆边沿，出去大部分的蕾丝，还有花丝镶嵌点缀其中，金属感强，模特的整体气质高贵甚至孤傲。

    神奇之丝1958年，北京定陵出土了万历皇帝的金冠。金冠重826克，由518根直径0．2毫米的金丝编织而成，孔眼匀称，外表光亮，没有任何接头痕迹。

    冠上镶嵌二龙戏珠，姿态生动，龙身细鳞也是金丝掐成。制造这个金冠的工艺叫作花丝镶嵌，早在春秋时期就已经出现，由于所用材料都是金银珠宝等珍奇之物，所以历来为皇家所专享。

    花丝镶嵌的花丝由于级别不同，所使用的丝也有银丝、金丝之分。基本的准备工作从将条状的金银拉制成细丝开始。手工拉丝是几百年延续下来的传统，也叫拔丝。

    专用的拉丝工具叫拉丝板，上面由粗到细排列着40～50个不同直径的眼孔，最小的细过发丝。在将粗丝拉细的过程中，粗丝必须由大到小依次通过每个眼孔，不能跳过。

    有时，要想拉制成所需要的细丝，必须经过十几次拉制过程。拉丝靠的是手上的力气，所以几乎全部由男性完成。

    从拉丝板中拉出来的单根丝还仅仅是“素丝”。素丝表面光滑，必须经过一定的加工，搓制成为各种带花纹的丝才可以使用，“花丝”之名由此而来。

    最常见、最简单也最基本的花丝，是由2―3根素丝搓成的样式，更复杂的还有拱线、竹节丝、螺丝、码丝、麦穗丝、凤眼丝、麻花丝、小辫丝等林林总总近20种，分别应用于各类产品的创作中。

    花丝镶嵌由于用料珍奇，价值昂贵，历史上一向是皇家御用之物，纯金丝制成的首饰、陈设以及一些实用器物在宫廷都很常见，只是到了近代，花丝镶嵌才从宫廷进入民间。今天，作为一种宫廷工艺的延续，纯金花丝的作品已不多见，更多的是银丝制品。

    千姿百态的作品都源于一根根细小的金银丝。没有人统计过一件作品究竟需要多少根花丝，或许也根本无法算得明白。其实，花丝制作的工具就是一些常见的锤子、钳子、剪子、镊子等。然而，这些寻常之物经过设计者的心思和艺人们的双手，最终幻化为精美的花丝镶嵌作品。

    那光华璀璨、富丽气派的花丝镶嵌作品都是由一根根金银细丝手工制成的。一件作品的完成，要依靠堆、垒、编、织、掐、填、攒、焊八大工艺，而每种工艺细分起来又是千变万化。单以工序的繁琐程度而论，花丝镶嵌在宫廷工艺“燕京八绝”中位居前列。

    花丝镶嵌是怎样经由艺人们的巧手而诞生的呢?以观音像的底座掐丝花为例，这种最初级的平面花丝产品，也需要用到掐、填两项工艺。掐丝花的外廓是用一整根花丝掐成的。

    “掐”是行话，也就是隈的意思。每个花瓣外框要大小相等，造型生动自然。而“填”的要点在于如何使花瓣与外框大小正好合适，显然，大了进不去，小了又嵌不住。

    花丝镶嵌工艺可分为两大类：花丝工艺和镶嵌工艺。花丝是在方寸饰片上，用金银丝掐制出各种不同的图案，镶嵌则是把珠宝翠钻、精石美玉镶在金银饰品上。

    如果说花丝镶嵌的精髓在花丝，那么镶嵌则可以起到画龙点睛的妙用。镶嵌的要求很高，既要镶好，也要镶平，同时还得镶俏，同是一块宝石、翡翠，安放的角度不同，就会直接影响外观俏丽与否。这个龙身上留下的碗状物(图10)，行话称为“石碗”，是为镶嵌预留的位置。

    最常见的镶嵌方式是“包边儿镶”，也叫“包口镶”。这把花丝镶嵌的二胡琴把，就要用包边儿镶进行装饰(图11)。制作“石碗”，先要将铜片压制成合适的厚度，再把压好的铜片剪成条状，用来隈成碗边儿。每块石料的形状都不一样，所以与之对应的“石碗”形状也各不相同。有时候，一件作品要镶嵌上百块石料，必须要对石碗和石料分别编号，以免装错。

    碗沿儿和碗底儿是先焊在一起的，然后再焊到作品上。焊枪出现之前，艺人们用的是煤油灯，一边吹气一边转动手中的活计，稍不留神就会吸进一大口油气，艰苦的程度可想而知。把石料放进“石碗”里，然后用力将石碗的边缘向中间按压，就可以固定住石料。每一个特制的“石碗”都能恰到好处地把石料包住。

    包边儿镶通常用于普通石料，而钻石、红宝石等小巧珍贵的石料如果装进“石碗”便会损失原有的魅力，这时就需要传统的“铲钉儿镶”了。“铲钉儿镶”是将石料直接嵌在作品上。首先，艺人们先要根据宝石的大小挑选钻头，在镶嵌的位置打上合适的小眼。然后进行“铲钉儿镶”的精妙工作。拿着顶端中空的套珠，围绕着石料的4个角，在胎上钻出极其微小、肉眼几乎看不到的细珠(北京话叫“钉儿”)，然后用这4个细珠挤紧中间的石料，行话叫“挤珠”。

    就这样，花丝为骨，镶嵌作饰。花丝与镶嵌相得益彰，共同演绎着燕京八绝的精妙之处。

    花丝镶嵌，又叫细金工艺，是一门传承久远的中国传统手工技艺，主要用于皇家饰品的制作。为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合。花丝选用金、银、铜为原料，采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等传统技法。镶嵌以挫、锼、捶、闷、打、崩、挤、镶等技法，将金属片做成托和瓜子型凹槽，再镶以珍珠、宝石。

    花丝镶嵌工艺起源于春秋战国金银错工艺，在明代达到高超的艺术水平，尤以编织、堆垒技法见长，而且还常用点翠工艺，取得金碧辉煌的效果。对宝石的大量运用和完善了宝石镶嵌工艺，是明代花丝镶嵌首饰对中国传统首饰的最重要贡献，它改变了中华民族传统首饰重纹饰轻宝石的传统。清代宝石资源逐渐枯竭，采用点翠和烧蓝来替代宝石的位置。而今，花丝镶嵌工艺只留存于北京、成都两地，且尤以北京的花丝镶嵌工艺最为齐全。北京花丝镶嵌集中代表了中国宫廷花丝镶嵌工艺的特色。

    一件精美的花丝镶嵌工艺品，往往是多种工艺的结合，制作工序较为复杂，首先要制成胎型，施以花丝、锼、錾等工艺，再经烧焊，制成半成品，然后经过酸洗、烧蓝(涂以釉料)、镀金或镀银、压亮、镶嵌宝石等而成。

    花丝镶嵌工艺早在春秋时就已有雏形，战国时期的金银错、唐代的金银平脱是它的前身，现藏北京中国历史博物馆唐代“羽人飞凤花鸟纹金银平脱漆背铜镜“为代表。

    元、明、清三代在北京形成了全国最大的花丝制作中心。明代达到高超的艺术水平，清代有了更大的发展，名品不断涌现，很多成为宫廷贡品。

    其技艺精湛，造型优美，品种多，具有明显的中国特色和民族风格，凝聚着中华民族的聪明智慧和艺术创造力。因宫廷设立了手工业作坊和手工工厂，集中了全国的能工巧匠，使南北方花丝镶嵌制作技艺得以交流，并融合少数民族工艺美术之长，成为了宫廷艺术的重要组成部分。花丝镶嵌的代表作品有明代的万历皇帝金冠、清代的金瓯永固杯、银六方盆金桃树盆景、金嵌珠宝朝冠顶、现代的珠宝天坛祈年殿、中华世纪龙等。

    花丝镶嵌以北京最精。北京为元、明、清三代帝都，海内外金工工艺匠人集中，皇帝后宫女子大量需要装饰品，穷极奢侈，所以在老北京的大栅栏、花市和东四西四牌楼，就有一百多家金店银楼，生产这种花丝镶嵌。花丝镶嵌有两种用途：

    一是实用品，称“件活”：有手镜、花插及各种各样的盒、瓶、缸等等，造型小巧玲珑；同一品种，则有不同造型，可做成花朵、金鱼、鸳鸯、天鹅等形状。主体成为容器，外形加以装饰或变形，如天鹅头部、羽翼，以花丝组成，并镶嵌珠宝的冠顶、眼睛等。

    二是陈设品，名“摆件”。花丝镶嵌的摆件，大体分为四种传统类别：炉薰，动物，建筑物和人物。如建筑物类中的宝塔，通体用花丝编垒，塔顶用宝石做瓦，匾额用象牙，铃铛用铜镀金，基座用花丝包墨玉做砖。处处显示出花丝工匠的精巧手艺。花丝镶嵌到二十一世纪，已经有更大的创新，如金、K金、银、玉相结合，更为灿烂华丽，也更表现出构思的奇巧。

    传统的北京花丝镶嵌的器物涵盖的种类很多，大的方向上包括宫廷日常用到的盒、盘、碗、杯、摆件、茶具、酒器、如意、首饰等，每个大的方向上又包含着许多具体的物件，如首饰中包括帽饰、头饰、扁方、发簪、手镯、戒指、指甲套等等。题材受宫廷文化的影响，主要选取龙、凤、如意、寿桃等代表吉祥尊贵的造型，不同于民间的金银制品，龙、凤是古代民间所不能使用的造型，金光闪闪、不惜材料的造型使得北京花丝镶嵌可以不顾忌成本，没有大小的概念，只是为了满足于皇室的需要。

    当时生产的金银器具以錾花为主，先用锤子将金银片敲打成器形，再用錾子錾出凸凹花纹，上边用花丝围成石碗，镶嵌进各种宝玉石，或以数种宝玉石用金银丝联缀起来制成器皿。明朝京城花丝镐嵌工艺中的堆、垒、织、编，掐，填、嵌，錾等技法已样样俱全，尤其是编织和堆垒难度较高的技术运用巳十分纯熟。到了清代随着社会需求的增加，行业走向专业化生产，分有实作，镶嵌作；錾作、烧蓝作、点翠作、包金作等十多个小行业。

    辛亥革命后，宫廷艺术散落民间，金店，银楼纷纷开张，据统计达一百多家，花丝镶嵌行业极为兴旺。京城花丝镶嵌大体分类有器皿、建筑造型、动物造型，人物造型，此外还有各种首饰等。如故宫角楼、九龙壁、瓶、熏、狮，龙、“麻姑献寿”、耳钳、领针，袖扣，戒指，手镯，项链等。百镀一下“大时代的梦爪书屋”最新章节第一时间免费阅读。