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“鸡兔同笼你会不会解？”“这。。。好像不会。。。”
“这道题呢？你能不能看的出来这段数字有什么规律没有？哦，限时一炷香。。。”
“这。。。呵呵。。。这我好想也没把握”
。。。。。。
此时的杨天虽然没有那名“女生干部”脸色上看出什么失望的异常，只是心中也渐渐有了不好的预感。照这样，自己可能通不过考验啊？哪怕是濒死幻境也得求个好结果不是？
杨天想到这里就再也没有多少拘束的放飞了心胸，不再有任何压力了：“我觉得啊，你们这种遴选天才的考试方法有问题。这种难题很容易被押题不说，它考验的只是思维的机敏能力和观察力，我拥有的是创造力。创造力的体现，可不是从‘求阴影面积’、‘鸡兔同笼’、还有这些图形智商测试的办法靠的出来的。你们不妨问问，我对自己很难接触到乃至并不了解的领域有什么见解，错了也一样。这样才能看的出一个人的创新能力乃至思维的跳跃能力。。。”
“那好，王安石你知道不知道？请问你对王安石变法有什么看法？是削弱了宋朝国力还是起了积极作用？”
杨天知道这在后世也是一个意识形态争议类相关话题，然而自己却并没有准备过宋朝小说，对其相关的很多人与事都缺乏了解，只能泛泛的侃侃而谈。
“王安石变法我知道，可影响积极与否我就不知道了，因为这是一个架空话题。不过我觉的倘若我是王安石就不会着急在全国或者很大地方推行这种变法，阻力先不说，兵贵精不贵多。宋朝需要的不是养更多冗兵，而是收买能战且忠心之人。在湘地或者淮地找一个十分贫困落后朝中利益牵绊不多的地方推行新法，甚至在一府几县的规模内推行当年秦法，组建湘军或者淮军之类。这样只要让十万人真正堪战，士气不比西夏或辽国主力差而训练资源更优，再加上宋朝原有的力量，何愁不会强大？还可以在营或指挥以内将必自招兵必自选。数百人是不担心造反的，就是那当年刘备，也没本事用几百人顶多一千人纵横不是？这样基层有管理活力的同时还能大小相制防止真正的武将做大，何乐不为？指挥是很重要，但基层战力是基础。。。”
杨天的这种见识，特别还是从一个儿童之口中说出来，虽然正确可行与否难说，但这类综合性的见识绝非民间旧读书人所能培养出来的。就是对新朝杂学和新史专业感兴趣的，没有广泛的交流经验，那也不可能。因此，那名少女考官乃至身边的一名“记录员”对此都颇感惊讶。
片刻之后，似乎是为了故意为难杨天似的，一道压箱底的偏题出来了：“倘若你穿越到原始部落之中筹建新军，比如轩辕黄帝那个时候吧。兵种比例几何，主力精锐使用什么武器？为什么？”
这种需要好好思考的怪题，对于杨天这种“军事架空与研究”爱好者来说则似乎算不上什么了。只是片刻的回忆，杨天就想起传说中《万人远征记》里“压力山大”的罗得岛投石手了。数百人千把人似乎就有很不小的名气：“那自然还是火药最好，可以有很多玩法。可是如果我并不知道硝矿硫磺矿的具体位置，寻找无果，那应该筹划以投石索代替弓箭建立自幼训练的职业武士贵族吧。弓是有寿命的，要是一天练习射一千箭，说不定十年习武能练废一万张弓。还是投石索的训练成本更低。材料差破甲困难，那就钝击杀伤为主。配备的近战兵器么，投石索套一个石筒或硬骨，准备一个狼牙棒类型的刺锤头应该比骨朵好用。。。哦，这东西还十分有利于重装持盾时只使用。。。”
随后随着交流的深入，前来考核的小组发现了这个看起来年纪不大的孩子似乎在军事创意领域拥有绝非寻常的天赋。特别是考虑到其生活的环境不是应天府新城大内，而是清苑县一谈不上什么书香世家的寻常大户人家的时候。
“怎么样？都讯问清楚了么？”负责考核组的那名清秀女生在入夜前后向其他的几名少年询问道。
“都清楚了，我们采用了不少威逼利诱的办法。尤其是几个比较小的孩子看样子反应还算正常。确实如他们所言，这个孩子是四年前进张宅的，在这家过的并不好，平时也没有太多读书机会。。。”
“真的是生而知之？这可不是小事。为了避免接外生枝明早就就去保定府车站！”
似乎是觉得杨天的表现不怎么好，飞黄腾达可能要黄，这一晚张宅的人明显冷淡了一些，临晚时候几个仆人也没有来如以前那样热忱的伺候了，对此杨天反而觉得清净了不少。
应该说：这些人的询问太像配合自己了，自己真的会有这样的运气？比较合理的解释那就是这确实是濒死幻境。只有小说之类的故事才会有所谓的“无巧不成书”，现实中哪有事事如意？只是仔细思考的话，似乎又未必没有内在的逻辑在当中。
一个没有家族背景的穿越者在明末乱世开创新王朝，那最大的比较优势就是军事乃至教育上的创意了。当然并非所有现代人都热衷这套，但没有这套脱颖而出的可能性太低，很可能就会被淘汰了。有这样的考核方式也并没有什么奇怪的，正所谓“英雄所见略同”嘛。
天亮之后，张宅也并没有前来送饭。可是那少女使者负责的一行少年却请来了清苑县当地不少驻军前来“护送”着杨天向保定府的方向行去，闹的整个张宅不少人都颇有悔意。
“都是你！说什么这次肯定没戏，这下可好。因为这一次，不知道以后我们要损失多少鸿运！”
“好了好了！大家都没经验。。。”
骑队护送下马车上的杨天则没有再去关心这些远去的声音，而是打算再仔细认真看看这所谓的新朝究竟与古代有了多大变化。
从田间劳作的看似并不似现代社会肉食供应很大程度上改变了气色的农人，再到那崎岖不平的土路，还有减震装置和转向装置都没有的双轮马车。县兵们身上十分寻常而有几分陈旧肮脏的灰土布衣装、古人一般的头巾。当然还有那火绳在外的鸟枪。这一切面貌都没有体现出多少完全与众不同的“新时代感”，同那些学生干部模样的应天府新城代表截然不同。
护送杨天的那些县丁们在聊天中闲谈到现在的保定府同几十年前相比是如何的繁华、新城扩建了多少，人丁增加到外城变内城云云。然而当来到距离传说中的“保定府车站”没有多远的“保定新城”的时候，杨天可完全看不出新在哪里。
从行人的装束打扮再到城墙乃至城内那典型的不能再典型的青砖街道，哪怕同民国时期的近代一线城市相比也是太过传统落后，按张凡的估计甚至可能根本比不上旧时唐汉长安、两宋汴梁那样的一线古代城市。一些疑问自然而生：有这么先进的教育与选拔理念，建国四十多年还这样落后，可多少有些说不过去。
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