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梦境是灵的沉意识。生活是梦，人们不做梦的时候，也就是睡眠的时候，灵开始做梦。
其实人们只会幻想，不会做梦，是灵在做梦，人们以为那是自己在做梦。
灵的梦是自主的，梦是它的生活，人的意识加入进来，它的梦顺应了我们。
飞翔，这永远是个美好的词汇。飞就是张开羽翼翱翔空中，这是灵的常态，它经常飞到东飞到西，飞到不理解的地方飞到至上和幽暗中，飞到锦绣的国度和骇人的所在。
它的顺应，就是人们知道和认识了高山绿树深海和美好的人，它就使用了我们的语言和认知。梦境中就有了神人，深蓝的水，金叶子的树和无穷高的大山。无穷高根本仰视不到，只是郁苍苍的一部分，树枝乱横，雨云徘徊，连天空都得让路。得呼吸困难的揣测它的高度，上面一定什么都没有，你无法上去的山脉应该是绝对的空白。
这是它的意识，也是人们的念头，干脆合二为一表明出来。它有更深的意识，就是沉意识，和人们有潜意识一样。
从这个意思上说，人是动物，是有智慧的动物，而这个智慧可以说窃取而来，当时没有被授予使用之法，是个双刃剑，成就自己也戗割自己。
每一个智慧的产出和使用都是代价，而且大多数是血淋淋生命的代价。
好在还有灵，可以在生命之外审视生命。
这个灵如此活跃和自如，以致于不太注意它的沉意识，而沉意识是它的使命，就是人们一直念叨的为什么，或者那不是人在问而是灵在问，代替你问或者启示给你的问。
当年老力衰，血肉不足以供他居住，就是人的死亡，它就会离开。生灵都有灭亡，灵魂并非不灭，只要开了智慧，灭亡就会相伴而来。
而这个灵离去不会灭亡，因为它这时候是记忆，它记载了你这个人的一生。飘向渺远，等着有一天苏醒过来。
悲观的时候可以说，人不过是个无用的器具，和合而成最后又是尘土。
有灵居住的日子，它是寄居的，只要人是健全的，心智没有糊住就会做梦，且不管是灵的梦还是自己的梦。
未成城成了城它的故事就结束了，根本没有无休止的梦，那样梦就成了真实。而真实是梦境的一个片段，被另一个大梦包容。
魔民魔军魔灵魔鬼全部肃清了，世界清净了，人类理想的国度就要来临。
往未来跑的时候，未来太慢，未来成了阻挡，跟不上前进的速度。当时是脱下衣衫，边跑边把逐渐展现出来的未来包裹起来，跑到气喘吁吁，再跑不动的时候才把鼓成圆球的衣衫撂下来。威廉已经离开，但也有八个，就是三十八号、约瑟夫、赫比德、风亭亭、希坤、金小侬、阿厄、菁青又双八个人的。
他们把包袱撂下就离开了，赢得了一千年的时间，然后去发生了诸多事情。
一千年的时间其实是一千年的时空，造成了空处，别的时空从周围慢慢地挤压过来。那时每个包袱上已经长出了栩栩草，这次是成片的，有八株。
栩栩草没有年轮，它根的长度就是它的年龄，比人类还要久远。它一千年的时候，包袱就碎了，一千年的时空全部暴露出来，它要扩散。眼看着就和原先的时空造成混乱和拥挤的奇景。而也意味着两千年中的生灵全部死亡，或者波及到前一千年和后一千年，那就是四千年。
花白头发细边眼镜的瘦教授翻开书本准备讲授历史的时候，总是对着书本中空白的几页动容地说，我们丢失了足够一千年的历史，毫无疑问那是至关重要的一千年。虽然是个谜，但我们受惠于那一千年。空白前的苦难天灾人祸悲戚委屈和种种的不堪在空白页之后都没有出现过，真的很奇怪人人都能悬浮为什么还要有汽车火车轮船，飞船也能够到达寞时空和更远的橙时空吗。
这一千年一定发生过一些伟岸的事件和存在一些应该被记住的名字，但历史之所以这样那就是合理的。就像一个遗忘那是另一种记住或者是被另一些生灵记住，亘古不变的记忆就是寻求远古记忆的我们本身。
那城远不是我们人类的终极，人类本身需要进一步的完善尤其在心性的控制和收发自如上，永动机虽然投入使用但只是上百年的时间，空气是最好的资源现在才开始着手，而更远的宇宙一定存在一些鲜为人知的的奥妙。又比如我们为什么出现在这里，在这里的目的何在呢，这些问题需要你们去解答。学子们，请翻开第三百章《六六大陆居民的迁徙》，让我们一起学习狭小空间的互通性。
而现在，原先的时空不舍退去，也无法可退，苗子长出来除非拔掉它就一直生长。新来的时空不管不顾要把浓缩起来的一千年逐渐展开和过完，他们存在过，不管未来怎样发生什么都是自己的内容。但是人不能断代，人类不能空穴来风忽然有忽然又没了，历史也不容空白，可以战乱可以瘟疫和霉烂以及数年的核冬天，但都在历史上。
这时候只能是神来之笔才可以描绘图画，遥远的空中伸来一只大手，看似很轻巧地收取了新来的一千年，当然新的宇宙也不过是他的大手一挥。
后人就把这一千年叫做千禧年。
也才明白了为什么古蛇容他千年不死，三十八号他们为什么突然就到了千年之后，更重要的是人们惊怕和渴望的审判如期而来徐徐展开。
灵做梦，人以为自己在做梦，人就是个空壳，这么说并不完全正确。因为人有意识，可以熟悉灵温养灵操作灵成为好朋友，借着它伸展和壮大自己，否则恶事恶行都会归到灵的头上，自己光光的没有责任，绝不会承认的，已经被驾驭被利用还有什么谨小慎微的呢。
更有甚者，就是古蛇重新展颜出现，散布一些歪理邪说，说血肉之躯的人类不过是喂养灵的可怜虫，灵成了记忆后就会拿去炼化锻造出更高品级的灵，人类的救赎计划不过是俯首安命的任凭摆布，人类梦生梦死永远没有希望没有明天。
这当然毫无根据是信口胡说意在混淆，后面的事实就证明了这一点。
若非睡前预设了意念然后安然入睡，这是一种被动，遇上了就一起走，你不来我就眠个瓜田李下桃之夭夭，就是假寐导引灵出来。或者很快或者迟迟不见动静或者它直奔了它自己要去的村落，那里有个奇怪的规矩，没有男人，女子都是坏了孩子后回来，而如果是男孩就坚决地送出去。或者慢腾腾地起身，打呵欠伸懒腰的不愿出门，甚至偷偷地瞄你一眼，那时你就会栽一个跟头进入昏暗的睡眠或者断然一下子进入了梦境。
假寐不成的时候就天上海下的华胥漫游，双面人坐在石头上吃枣子，真正的暴食不是饕餮而是“懒虫”，头是山顶上的一块风石，肚子和身体分不清楚几公里的山一样大，它不停地吃什么都吃，实在没有的时候就吃自己，不但吃风也吃透明。有一棵树是猴脑上长出来的，还结了一枚白蓝色的果子，炒到了几万钱。某一个人全身透明，而且说话的时候脑门上是不同颜色的气体，气体忽然就扑到你面前来，你下了一跳，身后一个轻声音的咭笑，你知道灵跟上来了。
睡眠你也知道自己在做什么，飘飘浮浮地躺在灌木矮树的低空丛里，全身红绒毛的小球球被风飘去就是山壁的冬雪天气，胫无毛戴着尖顶圆檐斗笠的大禹抛下耒鍤，和你头对着头地泡在水中。
不是这样，你要回到那个梦的起点去。中间或者有衔接或者有画面或者灰灰的什么也没有你就到了那边。
断然的进入梦境最多的时候就是回到了梦的起点，不是的时候也不着急，只要有来意，不显斧凿痕迹的慢慢调引。梦都是语言，花石鱼鸟兽都会开口，说一些奇怪的话，任何一处都会把你牵到你的起点。
非要到自己梦境的起点上去，三十八号明白这就和纪念罪恶是一个道理。
长年的恐吓就是长年的吸引，胆战心惊却念兹在兹，那里全是自己的感受自己的自由。不像在现实里，呼吸都觉得惊扰了别人，要不受伤害要不就是多余。彷徨无依其实与梦境也没什么区别，每一次躲入就又多了一层依恋。
你的罪已经被赦免了，每个与此事有关的人都已经忘了那件事情。可是你还背负，记念着那罪，才去探寻记忆和罪为什么发生，最后成了莫名其妙。
而魔鬼又开始说话：过去已经晴朗，偶然的过犯有益身心，阴影的目的就是期待光明，已经过去就彻底遗忘，那或者就是一个梦境。
不，三十八号不会受到蛊惑，我的梦境是真实的，我和我的灵已经连接在了一起，我不是空虚的浮影，我们是有目的的前去。
这次的入梦不同，也不再是他自己一个人，但他有信心一定能找到时空之尽。
这个信心可能救了他。
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