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人类的身体之美是世界上最美丽的存在之一，这是先于灵魂或内在之上的。不是纯粹的外在，就是不是雕塑或画中的那样，那都是死的，而是遮掩之美。
在这个过程中，就感触而不是欣赏的角度而言，要不缺少了眼睛要不缺少了灵魂，并没有体会到本意。
身体不管是美秀还是一般，大高瘦胖还是软硬兼施，都远比面容重要得多。形体优于脸面，或者说存在大于装饰，面容只是气质携带的外露，身体才是秘密之所在。
荣安闲适和适当的忙碌，给它时间也就是给自己时间。除了性别身体并无区别，后来的区别都是多余的附加，以外在的界定内在的，这是魔鬼的诡计。
都是人，也就是都有身体，这是从古以来的公平。
我们是和上帝一伙的，除了上帝有一个身体（就是三位中的一位），大千世界多方多层宇宙就只有人类有，而且全然像他。
所谓的外星人是一种化外，都与灵有关，模仿人的形体而终于不伦不类，其文明程度就算是跨出了几个度，却带着自身永远的自卑。
身体是被栽种的，这当然不是撒种子，而是先从时空而成立，就是有一个你。又因着父母而孕育，就是这个是你。然后如同草上的花，又无瑕又诚真。
灵随着你降生下来，这不是因为世路坎坷让你有所辨识，而是辨识坎坷，心坎坷，路就不能不坎坷。如果不是这样形影的一问一答，有个规法，后面的灵也无以施力。
身体是你，支配身体的是心，那完成这个支配起作用的就是灵。很多异士都想简单一些，粗粗的分成灵肉二章，这到了后来一定不够用，事情会越来越复杂，因为多出来了一个自己。
及早的身心灵（意）辨别出来，虽然开始的时候围绕着强身和制心，也就是唤醒和训导教化，但灵一旦闪现，就会平坦广阔万里通衢。
依着心的意思，虽然生活在世界但更多的是针对和疏远世界，都是私欲的怂恿。然后“私欲既怀了胎，就生出罪来；最既长成，就生出死来。”这就完成了一生，苍白无依，终老无宿。
“我被人忘记，如同死人，无人记念。我好像破碎的器皿。”“这人是被轻看、破坏的器皿吗？是无人喜爱的器皿吗？他和他的后裔为何被赶到不认识之地呢？”
每个人必不被轻看，但更多的情况下是我们放逐了自己。
灵在最初的时候缄默无声，什么都看在眼里记在心里，小小的孩子脸上有了愁容。但更多的时候丢掉一切心事，罗雀堆雪人和撵兔子放风筝，或者和一些猿、马辩论，不羁地嘲笑它们的没有定规。
不在两头不住中间，有时候说的是灵的居住。上中下三块田，不知道今宵何处，身内身外不知在何处潜伏，找它的时候不见了，虚虚的梦花琴水时它又安静地和你呆在一起。
他不是长不大，但对更多的人来说，永远长不大或者被驱逐和砍杀。小固子回家吃饭了，你在哪里疯玩？小惜，今天你为什么哭？小七，我今天听了一个故事，可能是说你的。
你得找他关注他真心地喜欢他，坚决地保护他。若干年或者很多很多年之后，他就变成了固丛，宁惜措和颜赤七。
（真的已经没有耐心，我们的耐心都被更替净尽了，吃饭都着急看一本书都着急，又何曾认真地静静地把自己关起来看完一本书呢，何况欲说还羞的谜语书，配不上自己的荒唐。而爱，我们其实不爱，也就是不爱自己，没有真爱过。期待着一场透雨的爱，骗骗自己而已，何必当真。真爱就是忍耐，坦然无悔的忍耐，忍耐就是时间，时间是谷子的金雨有一天会下到你的仓廪之中。就算这不是爱，你已经挑选不出别的爱来，灯火通明是他，野径云俱黑是他，独明的江船火和独钓的寒江雪都是。）
用别的术语来讲，这叫自了吧。再一步的做法就是他了（liao），有圣灵来住和你的灵合二为一，那就是你的丰富的世界，非常实际的在你的心中建造。
身体是时间空间的土壤中栽培出来的花，有晴空丽日也有细雨和风，也有雷炸电击，也有霉雨腊寒和人们手中的锄头以及凶恶的眼心。
希望你有一颗好的心，肥沃土地使花儿生长。
但心被引诱之后，田野（也暗指丹田）就变成荒凉，是你的身体永远是你的身体，但不再是你的身体。我的那盆君子兰呢？不是典当了你的狠心和刀言了（也暗指亵渎）。这又是什么花？你亲自栽种的亚心花呀。
这不是本意。
身体之上原本要长出灵花，这是身体的之所以来，可是辜负了！对不起你的苦难也枉然了时空和父母的传承，“除了我们的身体和田地之外，一无所剩。”
说身体是为了说梦境，三十八号在时空车下落的途中终于明白过来，人不是只有一个梦境而是有两个或者三个，心的梦，身体的梦和灵的梦，或者叫世界的梦，远古的梦和上天的梦也就是记忆之梦。
梦和梦交叉，梦里还有梦，多重聚首十面埋伏，但混乱处则是清晰处。梦境是温暖人生的寂寞，寂寞是你赶不走的东西。满天的神秘就是看似杂乱无章的梦境，令人遗憾的是真正解释梦境的钥匙至今下落未明。
一会儿乡里和朝廷，一会儿人间和天上，一会儿去引经据典一会儿雪山和盆湖，一会儿扶摇直上一会儿地府黄泉。不管怎么首尾见一和都不见和画眉衔泥的影喻，有些梦一定和身体有关。他灿然，他最早的梦一定就是身体的的梦，就是他梦的源头。
而梦境中的那个未探索之地就是这次坚决的目的。
梦无时间，一生的梦做完了黄粱未熟，一盘棋下完了已是数十寒暑。每当沉浸在时间内的时候时间成了你的心，就像常叹穹碧之杳，而已经站在了高天之上。
那么由此可知，如果不是在梦境中三十八号就真的大叫出声了，解开时空之秘的第三步已经有了台阶，原来不是灵而是身躯，准确说来就是心。
怪不得人受时空的限制如此之密之苦之紧，而灵们少受约束，原来这就是原因所在秘密之根。
落到梦底，没有耽搁，甚至连那个滴水的山洞也没张望，三十八号带着九人，就是魔王第七把刀，方方和七大天使门下的七个代表，直接穿过那道土墙的破洞，经过枝叶硕大长久碧绿爬满了蚂蚁的核桃树，奔向高坡。场景一换，就来到了旷野之中。
这里是他熟悉的地方，惶急的被狼追，一口一口噩梦般的井，这次来少有的平静，好像已经俯视过，什么都匍匐下来。而匍匐就是蹒跚学步，只要真诚就会慢慢站立起来。
依然的高低不平，几乎淹人的迷离杂草，远处继续有山脉和迷雾的远方。
回过头来，这次不是前进，不是到地土的怀抱或者新奇的别界而是回到本来。人们的每一次回头，回什么头和怎么回头，都是验证自己，看看在世界上还是否安好，是你损坏了时空还是时空又把你损坏。
问安的这个人已经枯井无波，说不羡过去不慕将来，安于当下就是晴天。只是说说而已，她（他）无权任何人也都无权安于当下，没有将来哪里的当下，不回到过去也谈不上现在，世界走遍才知道什么是家园，离开故土才会产生思念，等知道了什么是美，是真正的美之后，知道万物唯美，而最美的是你的庸常的妻子（丈夫），她不美才是如此的完美，因为你体验过美你完成了她的美，他（她）的希望再一次的把你的美延长。
当下是一个立体，怎么出来就怎么回去，那就是著名的一个疑问，不是风动，不是旗子在动，也不是心动，而是你的灵在动，这才是当下，此刻此间在时空的潮水之中。
这次也还是梦境，但有些不同，无声的梦境开始有了声音，就发生在面前的方向上。
以为有声音就真的有声音，静夜的灯花爆裂了，然后一个苍老的咳嗽声。你的房后是成片的楼群，但此刻是流水的声音，掀开窗子竟然大水已经涨到了马上和窗子齐平。你在窗前看到孩子下楼了，你住第七层，应敲门声开门，孩子回来了，而你立即转头又看到了孩子在穿过马路，他回望过来的一眼，你没有任何感觉，完全的陌生。
但你假装回来的孩子是你的孩子，惧怕使你走神。
就是这种惊诧，三十八号十人听到的声音是公鸡鸣叫的声音，尤其最后的那个喉音拖得很长，就像是呐喊或者哭泣又哭不出来喊不出来。也不是一只公鸡而是成群的公鸡，后来是整个世界的公鸡。它们的鸣叫组成了团，团变成了白雾，白雾贴着水漂浮，声音加上了猫的叫声，野驴的嘶鸣和老牛的哞哞，全都压抑着，配合着公鸡的喉音震撼着惊栗着人的心。
声音只在他们耳边出现，他们每一个人很明确这一点，声音选择了他们，把什么都掠过了。悲悲的吼叫山一样压来，世界只剩下了声音，远远的海水漫起来，明黄的颜色和人的脚步一样的行走，后来的长鸣是狼嚎，把声音带动起来，啪嗒啪嗒一堵墙一样往这里移动。
三十八号摇了摇头，举起一只手来，大幅度地举过头顶，然后指向前方。
走！
背影苍苦，白发飘向身后，梦的天气下起雨来。
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