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壁落小说 > 大时代的梦 > 第八十六章 面塑(7)

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    相对于北方面塑的古朴、粗犷、豪放,金坛面塑艺术的特点是细致、精巧,表现细腻、丰富,千姿百态。如神话戏剧人物作品“白蛇传”和“盗仙草”中,白娘子、许仙、法海、小青等人物,不仅服饰造型清晰,五官轮廓分明,而且神态细微逼真,呼之欲出。

    金坛面塑不仅就地取材,所表现的题材和内容,也都与当地的民俗风情和人文景观密切相关,具有水乡农耕地区的民俗特征和传统内涵。

    如庆吉祥点心类作品“金童玉女”、“姜太公钓鱼”、“仙女献宝”、“孔雀开屏”、“龙凤呈祥”、“花脸蝴蝶”、“仙鹤添寿”、“欢喜鸳鸯”、“连年有鱼”、“万年长青”、“子孙团聚”和“苍龙”、“聚宝盆”、“福禄祷禧财”等,都带有鲜明的江南民风民俗色彩,散发着浓郁的水乡农耕气息。

    经历代承,金坛面塑已积累10多个种类3000多件作品。不仅流行在城乡街头、厅堂居室和酒店的宴廷餐盘,其技艺还频频亮相在“世博会常州友谊日”、南京仙林大学城、常州大学城等众多展示活动、艺术场馆和民间艺术天地里,每每成为公众聚焦的亮点,受到国内外宾客的青睐,被称誉为“立体的字画,无声的戏剧”。

    金坛面塑像一朵鲜艳的花朵,深深扎根在民间。她以其典雅的艺术品位和所蕴含的雕塑学、美学魅力,多侧面、多角度地艺术展现了古代、近代、现代的江南民间风情,是一座研究江南农耕文化和民俗文化的资科宝库。

    同时,她还以深厚的传统美术内涵,在促进民族的文化认同,体现民族的文化智慧以及拓展对外文化交流等方面,体现着特殊的价值和作用。

    多子多福的石榴,展翅欲飞的凤凰,娇艳欲滴的玫瑰花……一件件形象逼真、生动活泼的面塑作品让人赞叹不已,而这都出自一位普通的农家妇女之手。

    62岁的李永爱是即墨区段泊岚镇槐树沟村村民,从年轻时就喜欢研究做面塑。几十年来,受她的影响,女儿和外孙也学得一手做面塑的好手艺,祖孙三代在四邻八疃小有名气。

    “从小就爱好,所以一直自己研究学习,到现在做了50多年,能做200多种,只要给我个样子,我就能做出来。”10月10日,蓝桉在段泊岚镇槐树沟村见到了面塑手艺人李永爱,只见她正在制作玫瑰花馒头,一块粉红色的面团在她手上来回揉动,为了防止面团粘面板,还不时撒一些干面粉。不一会儿,只见她两手把面团搓成均匀的长条,然后分成大小一样的面团。

    “做玫瑰花馒头很简单,首先和面时要加上红心火龙果果汁,这样面出来就是粉红色的。”李永爱说,下一步就像包饺子,要先擀饺子皮,把饺子皮对半切开,用木梳压上花纹,然后并排卷起,一朵形象逼真的玫瑰花就做成了,让记者不禁连连感叹李永爱的心灵手巧。

    蓝桉看到,桌子上摆满了各式各样的面塑馒头,栩栩如生的老虎,惟妙惟肖的喜鹊,乖萌可爱的小黄人……这些面塑馒头非常漂亮,就像是一件件艺术品,令人惊叹。

    “这是圣虫,咱们这过年每家每户必备的面食,过年的时候是要摆供的,就是图个喜庆热闹和好彩头。”李永爱说,你看它嘴里含着钱,意思就是多发财,而且“圣”和“剩”同音,寓意家里粮食什么的都有剩余,日子越来越好,步步高升。

    而且每个馒头都有不同的寓意,像元宝馒头寓意“招财进宝”,鱼花寓意“年年有余”,葫芦馒头寓意“福禄发财”,而石榴馒头则寓意“多子多福”。

    “这些面塑花的颜色大部分都是用蔬菜水果汁做成的,黄色用胡萝卜,绿色用菠菜,紫色用紫薯……安全放心,如果干透放好的话,能保存一年左右。”李永爱说。

    说起她最痴迷喜欢的面塑,这位性格爽朗的农家妇女和记者拉起了家常。“俺母亲手很巧,以前没有现在这样的定制馒头,村里有个喜事,要用寿桃、老虎和喜饽饽等馒头,都是母亲帮忙做。”李永爱笑着说,受母亲的影响自己从小也爱好,记得那时母亲在炕头上做面塑馒头,她就一直在旁边仔细看着,还帮着打个下手,不知不觉就学会了制作手艺。

    清明节的各式燕子馒头、春节的圣鸡、圣虫、结婚的喜饽饽、寿宴的寿桃馒头……各种节庆的面塑馒头,只有十几岁的李永爱都已熟练掌握制作。

    “做面塑馒头没有门道,全靠心出,我不用看图片,只要看到别人做的,我瞅一眼就会了。”李永爱告诉记者,艺术源于生活,只要用心观察,生活中到处都是美。

    说话的同时,李永爱给记者端来一盆花,只见树枝上开满了各式各样的花朵,一只活灵活现的知了趴在树枝上休憩,还有几只可爱的小鸟仿若引亢高歌,本来枯萎丢弃的树枝经过李永爱的一双巧手和创意,瞬间变得美丽生动。

    “这是一棵枯死的树枝,本来家人要扔了,但是我感觉太可惜了,就想把它加工一下,做成个盆景,做好了以后,朋友们看了都很喜欢。”李永爱笑着说,受自己的影响,女儿和12岁的外孙也很喜欢面塑,每次做面塑的时候,小外孙都会在旁边做助手,帮着递工具,搭配颜色,做一些基础的工作。

    李永爱的小外孙赵泳润虽然只有12岁,但是很有天赋,现在已经熟练掌握几十种面塑制作。年青一代喜欢做面塑,这也让李永爱很欣慰,只有他们喜欢,老手艺才能一代代传承下去。

    每逢节假日,去黑虎泉琵琶桥边游玩的市民总能看到一个面塑摊,上面摆放着各式各样的面塑,摊位后面,一位头发花白的老人带着徒弟们手拿面团和工具,一个个面人从他们手里捏了出来。

    老人名叫高桂英,是大家口中的“面塑奶奶”,今年70岁的她已经捏了50多年的面人。有人上门学手艺,她从不收一分钱,几十年没攒下积蓄,攒下的是5000多名学生和100多万元的捐款……

    每逢节假日,去黑虎泉琵琶桥边游玩的市民总能看到一个面塑摊,上面摆放着各式各样的面塑,摊位后面,一位头发花白的老人带着徒弟们手拿面团和工具,一个个面人从他们手里捏了出来。

    老人名叫高桂英,是大家口中的“面塑奶奶”,今年70岁的她已经捏了50多年的面人。有人上门学手艺,她从不收一分钱,几十年没攒下积蓄,攒下的是5000多名学生和100多万元的捐款……

    2019年元旦假期,黑虎泉琵琶桥边,天气虽然寒冷,可高桂英照例带着徒弟们支起了面塑摊,忙活着照顾生意的同时手里也没停下,五彩的面团在她的指尖揉搓着,不一会儿就变成了栩栩如生的面人。

    从10多岁到现在,高桂英的面塑做了50多年,其间陆陆续续收过许多徒弟,慕名找她学艺的人不少,每月都至少有八九人在她这里学艺,“快的一个月就能学会。”

    大约从40年前,高桂英就开始教人捏面人,“那时吃不饱穿不暖,我边教他们做面人边卖,挣了钱就分给大家。”后来,慕名找她学艺的人越来越多,她都是包吃包住免费授课,至今有5000多人跟她学过。

    2001年,高桂英像往常一样在黑虎泉边摆摊,见摊位旁来了位眼生的小伙子。“看着20来岁,摆摊卖发卡,身上穿得也很破旧。”攀谈中高桂英得知小伙姓李,老家在枣庄,当时刚来济南上大学,因为家境贫寒这才想摆摊赚点生活费,“孩子说他连住宿费都交不起,平时就睡在学校食堂,饭都是偷着吃别人的剩菜。”

    从那时起,高桂英一面教小李面塑手艺,一面资助他读书直到毕业,“孩子留济南工作了,现在一有时间就来看我。”

    没钱读书的学生、无家可归的流浪汉、地震灾区的孤儿……每每遇到,高桂英总会伸出援手。多年来,她捐出的善款总额已经超过100万元,摆摊收入和退休金几乎都捐了出去,每月留给自己和老伴儿的生活费不过500元。

    时光匆匆,当年的小李早已毕业多年,也有了稳定的工作,每逢假期,他总要陪着高桂英一起出摊,“奶奶年纪大身体不好,可还想着多卖几个面塑帮别人,我想着多干点儿,她就能轻松点儿,再说奶奶帮了我,我也想跟她一样。”

    面塑似乎总能和庙会作为共同记忆同时被联想起来,那时很多的小孩子看见面人就会缠着爸妈要买一个。如今当我们再提起面人的时候,往往“众里寻他”而不遇,这份渐行渐远的童真味道,成为两代人童年代沟的经典代表。在泰安北集坡有这样一位手艺人,默默传承着这项手工艺。

    宋师傅现在是餐厅厨师,做面塑都是靠业余时间,在一个约8平米的小小工作室里,桌上整齐地摆放着各种颜料和工具,还有一些正在制作的人物形象。

    “我下午五点下班到家,在工作台前一坐就是六七个小时来完成一个作品,”宋师傅说,“做完很有成就感,看着自己的作品一个比一个有进步就会特别开心。”

    小小的面团在手中几经捏、搓、揉、掀,再用塑刀灵巧地点、切、刻、划,披上发饰和衣裳,顷刻之间,一个栩栩如生的艺术形象便脱手而成……

    制作面人的过程看似简单,但一件作品从准备材料、构思到完成需要很长时间。“面塑的主要材料是面粉、防腐剂、白糖,面方很简单,但要提前至少半年和面,然后经过醒、揉、蒸、加入颜料等数工序”宋师傅介绍,“从颜色的调配到制作,人物的身体比例,面部表情等,再到服装服饰搭配,每一步都相当繁琐。”

    一份足够喜爱的心,自然就有坚定的意念去将它做好。起初,宋师傅自己摸索做些孙悟空、十二生肖等面人,当把这些人物做的惟妙惟肖后。宋师傅不甘心停顿于此,开始研究侍女的做法,并拜师学艺,“面塑大师也不会教你太多,每个人有每个人的制作手法,全靠自己悟,靠时间磨练自己的手艺,”宋师傅说,“掌握侍女的做法后,我开始做武将形象,有关羽、石敢当等。”

    在无数次试验中,不断改进人物细节,宋师傅曾带着自己的作品在岱庙庙会时摆一个小摊,吸引不少小朋友及面塑爱好者的围观。

    “最受欢迎的还是福禄寿三位神仙形象,寓意好,看着也喜庆,不少人来我这定做,”宋师傅说,“石敢当的面塑作品在泰城少见,作为泰安人,我的作品里一定要有咱们泰安特色,传承本地文化。”

    这一个个面人背后所蕴含的神话故事与历史典故,如何表现?宋师傅不只是看图捏面人,他对每一个人物历史背景、形象特点了如指掌,“我在做一个人物前,都要看相关的书,了解其生活背景,性格等多方面,然后才能将作品做的细腻。”

    宋师傅说,面塑艺术,人物形象不论古今,一切还是源于生活的。要想捏好姿态婀娜的仕女,就要懂得去观察生活中的女性,注意观察身边人不同情绪时的表情动作。

    本着如此心态,宋师傅的作品精细到人物的牙齿、每块肌肉,甚至胡须,都活灵活现,宋师傅介绍,身体部位的比例对人物形象的表现是非常关键的,包括人物手中拿的物品,这些比例关系都要精细。

    普通的食用面粉,经过一双手赋予它新的生命,做出的作品不会干裂、变形。尽管目前,面塑的销路窄,宋师傅说,他会凭着对面塑朴素执着的热爱,不断学习进步,将这项传统手艺传承下去。

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